深刻把握習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論
徐艷玲
習近(jin)平(ping)總書(shu)記在黨(dang)的(de)二十大(da)報告(gao)中(zhong)鮮明指出：“繼續推(tui)進實踐(jian)基(ji)礎(chu)上(shang)的(de)理論(lun)創新(xin)，首先要把握好新(xin)時(shi)代(dai)中(zhong)國特色(se)社會主義思想的(de)世(shi)界(jie)觀(guan)和(he)方(fang)(fang)(fang)法(fa)(fa)論(lun)，堅(jian)(jian)持(chi)(chi)好、運(yun)用(yong)好貫穿其中(zhong)的(de)立(li)場觀(guan)點(dian)方(fang)(fang)(fang)法(fa)(fa)。”報告(gao)從6個方(fang)(fang)(fang)面作了概括和(he)闡述，即必(bi)須(xu)堅(jian)(jian)持(chi)(chi)人民(min)至(zhi)上(shang)、必(bi)須(xu)堅(jian)(jian)持(chi)(chi)自(zi)信自(zi)立(li)、必(bi)須(xu)堅(jian)(jian)持(chi)(chi)守正創新(xin)、必(bi)須(xu)堅(jian)(jian)持(chi)(chi)問題導向、必(bi)須(xu)堅(jian)(jian)持(chi)(chi)系統(tong)觀(guan)念、必(bi)須(xu)堅(jian)(jian)持(chi)(chi)胸懷(huai)天下。“六個必(bi)須(xu)堅(jian)(jian)持(chi)(chi)”是習近(jin)平(ping)新(xin)時(shi)代(dai)中(zhong)國特色(se)社會主義思想的(de)世(shi)界(jie)觀(guan)和(he)方(fang)(fang)(fang)法(fa)(fa)論(lun)的(de)集中(zhong)體現，是新(xin)征程上(shang)不斷譜(pu)寫馬(ma)克思主義中(zhong)國化時(shi)代(dai)化新(xin)篇章的(de)“金鑰(yao)匙”。
“六個必須堅持”是堅持運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的典范
習近平總書記在黨的(de)(de)二十大報告中(zhong)(zhong)強調：“只有把(ba)馬克(ke)思(si)主(zhu)義(yi)基(ji)本原理(li)同(tong)中(zhong)(zhong)國具體(ti)(ti)實際相(xiang)結合(he)、同(tong)中(zhong)(zhong)華優秀傳統文化相(xiang)結合(he)，堅持運用辯(bian)(bian)證(zheng)唯物(wu)(wu)主(zhu)義(yi)和歷史(shi)(shi)唯物(wu)(wu)主(zhu)義(yi)，才能(neng)(neng)正確回(hui)答時代和實踐提出的(de)(de)重大問題，才能(neng)(neng)始終保持馬克(ke)思(si)主(zhu)義(yi)的(de)(de)蓬勃生機和旺盛活力。”“六個必須堅持”既有辯(bian)(bian)證(zheng)唯物(wu)(wu)主(zhu)義(yi)的(de)(de)理(li)論底蘊(yun)，又有歷史(shi)(shi)唯物(wu)(wu)主(zhu)義(yi)的(de)(de)宏大視野，生動體(ti)(ti)現(xian)了(le)馬克(ke)思(si)主(zhu)義(yi)世界觀(guan)和方法論的(de)(de)統一。
堅(jian)持人(ren)民(min)(min)(min)至上，堅(jian)持和發(fa)展(zhan)了(le)馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)唯物史(shi)(shi)觀(guan)(guan)(guan)的(de)(de)(de)基本(ben)(ben)觀(guan)(guan)(guan)點，體現了(le)人(ren)民(min)(min)(min)歷史(shi)(shi)主(zhu)(zhu)(zhu)體性(xing)與價值(zhi)主(zhu)(zhu)(zhu)體性(xing)的(de)(de)(de)辯證(zheng)統一。人(ren)民(min)(min)(min)性(xing)是(shi)馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)本(ben)(ben)質(zhi)屬性(xing)，人(ren)民(min)(min)(min)立(li)場(chang)是(shi)馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)政黨(dang)的(de)(de)(de)根(gen)(gen)本(ben)(ben)立(li)場(chang)。馬(ma)克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)唯物史(shi)(shi)觀(guan)(guan)(guan)揭示，人(ren)民(min)(min)(min)群眾既是(shi)歷史(shi)(shi)主(zhu)(zhu)(zhu)體、創(chuang)(chuang)造主(zhu)(zhu)(zhu)體、實踐主(zhu)(zhu)(zhu)體，也(ye)是(shi)價值(zhi)主(zhu)(zhu)(zhu)體、評判主(zhu)(zhu)(zhu)體。“歷史(shi)(shi)是(shi)人(ren)民(min)(min)(min)書寫(xie)的(de)(de)(de)，一切成就(jiu)(jiu)歸功于人(ren)民(min)(min)(min)。”黨(dang)取得(de)輝煌成就(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)一個根(gen)(gen)本(ben)(ben)原(yuan)因就(jiu)(jiu)是(shi)始終堅(jian)持深深扎(zha)根(gen)(gen)于人(ren)民(min)(min)(min)之中，依(yi)靠人(ren)民(min)(min)(min)創(chuang)(chuang)造歷史(shi)(shi)偉業。堅(jian)持人(ren)民(min)(min)(min)至上是(shi)習近平新時代中國(guo)特色(se)社會主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)思(si)想的(de)(de)(de)根(gen)(gen)本(ben)(ben)價值(zhi)取向(xiang)。習近平新時代中國(guo)特色(se)社會主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)思(si)想是(shi)來自人(ren)民(min)(min)(min)、為了(le)人(ren)民(min)(min)(min)、造福(fu)人(ren)民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)科(ke)學理論，充分展(zhan)現了(le)人(ren)民(min)(min)(min)性(xing)的(de)(de)(de)唯物史(shi)(shi)觀(guan)(guan)(guan)底蘊。
堅(jian)持自(zi)信自(zi)立，堅(jian)持和(he)發展了(le)馬克思主(zhu)(zhu)義實(shi)踐(jian)觀和(he)認(ren)識論，體現了(le)客(ke)觀規律性與主(zhu)(zhu)觀能動性的辯證統一(yi)。實(shi)踐(jian)決(jue)定認(ren)識，是(shi)(shi)認(ren)識的源泉和(he)動力(li)，也是(shi)(shi)認(ren)識的目的和(he)歸宿。黨的百年奮斗(dou)成(cheng)功道(dao)路是(shi)(shi)中國(guo)共產黨人(ren)在(zai)認(ren)識客(ke)觀規律的基礎上，通過積極主(zhu)(zhu)動的偉大(da)實(shi)踐(jian)創(chuang)造出來的，不是(shi)(shi)翻版(ban)(ban)，也無模板，更非再版(ban)(ban)，而(er)是(shi)(shi)史無前(qian)例的創(chuang)新和(he)創(chuang)造。堅(jian)持自(zi)信自(zi)立，體現了(le)習近平新時代(dai)中國(guo)特色社會主(zhu)(zhu)義思想獨立自(zi)主(zhu)(zhu)的探索與實(shi)踐(jian)精神(shen)， 彰顯了(le)高度的理論自(zi)信和(he)主(zhu)(zhu)動的實(shi)踐(jian)自(zi)覺，是(shi)(shi)我們黨始終具有創(chuang)新創(chuang)造能力(li)、不斷(duan)取得更大(da)勝利的關鍵“密碼”。
江蘇省淮安市淮陰(yin)區淮高鎮(zhen)通(tong)過(guo)開(kai)設黨的(de)(de)二十大(da)書籍專區、開(kai)展“黨的(de)(de)二十大(da)主播云上(shang)說”活(huo)動等(deng)多種形(xing)式，掀起當地(di)學習黨的(de)(de)二十大(da)精(jing)神熱潮。圖為2022年12月8日(ri)，淮高鎮(zhen)黨員志愿者(zhe)通(tong)過(guo)網(wang)絡直播宣講黨的(de)(de)二十大(da)精(jing)神。 人民圖片 趙(zhao)啟瑞(rui)/攝(she)
堅持(chi)守正(zheng)創(chuang)新(xin)(xin)(xin)(xin)，堅持(chi)和(he)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)了(le)(le)馬(ma)(ma)克思(si)(si)主義(yi)的(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)觀(guan)，體(ti)(ti)現了(le)(le)繼承(cheng)性(xing)與(yu)創(chuang)新(xin)(xin)(xin)(xin)性(xing)的(de)(de)(de)(de)辯證(zheng)統(tong)一(yi)(yi)。馬(ma)(ma)克思(si)(si)主義(yi)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)觀(guan)揭示了(le)(le)事(shi)物發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)規(gui)(gui)律(lv)(lv)性(xing)。守正(zheng)和(he)創(chuang)新(xin)(xin)(xin)(xin)是(shi)(shi)相輔相成、一(yi)(yi)體(ti)(ti)兩(liang)面、辯證(zheng)統(tong)一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)。“守正(zheng)”體(ti)(ti)現了(le)(le)事(shi)物規(gui)(gui)律(lv)(lv)不(bu)以人的(de)(de)(de)(de)意志為轉移，是(shi)(shi)否(fou)遵循規(gui)(gui)律(lv)(lv)決定了(le)(le)“創(chuang)新(xin)(xin)(xin)(xin)”的(de)(de)(de)(de)前(qian)進方向；“創(chuang)新(xin)(xin)(xin)(xin)”意味(wei)著事(shi)物發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)是(shi)(shi)不(bu)斷由量變到質變、連續性(xing)和(he)階段性(xing)相統(tong)一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)運動過程，是(shi)(shi)對“舊(jiu)”的(de)(de)(de)(de)突破與(yu)超越。習近平(ping)新(xin)(xin)(xin)(xin)時代中(zhong)(zhong)國特色(se)社會主義(yi)思(si)(si)想守馬(ma)(ma)克思(si)(si)主義(yi)之(zhi)(zhi)“正(zheng)”，創(chuang)馬(ma)(ma)克思(si)(si)主義(yi)中(zhong)(zhong)國化時代化理論之(zhi)(zhi)“新(xin)(xin)(xin)(xin)”，不(bu)僅集聚了(le)(le)中(zhong)(zhong)國發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)實(shi)踐(jian)淬煉的(de)(de)(de)(de)思(si)(si)想精華(hua)，而(er)且內蘊(yun)著中(zhong)(zhong)華(hua)文化基因(yin)，表(biao)現出一(yi)(yi)脈相承(cheng)的(de)(de)(de)(de)連貫(guan)性(xing)，也凸(tu)顯出馬(ma)(ma)克思(si)(si)主義(yi)在“兩(liang)個結合(he)”中(zhong)(zhong)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)、創(chuang)新(xin)(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)內在機(ji)理。
堅持問題(ti)(ti)導(dao)(dao)向(xiang)，堅持和(he)(he)發展(zhan)了(le)(le)馬(ma)克(ke)(ke)思主(zhu)義的矛盾論，體現了(le)(le)矛盾普遍性(xing)與特殊性(xing)的辯(bian)證統一。“問題(ti)(ti)”本(ben)質上是(shi)事(shi)物的矛盾，人(ren)類認識、改造世界(jie)的過程就(jiu)是(shi)發現、解(jie)決問題(ti)(ti)的過程。馬(ma)克(ke)(ke)思指出(chu)：“問題(ti)(ti)就(jiu)是(shi)公開的、無畏的、左右一切個(ge)人(ren)的時代聲音。問題(ti)(ti)就(jiu)是(shi)時代的口號，是(shi)它(ta)(ta)表現自己(ji)(ji)精神狀(zhuang)態的最(zui)實際的呼聲。”每(mei)個(ge)時代都有屬(shu)于它(ta)(ta)自己(ji)(ji)的問題(ti)(ti)和(he)(he)矛盾。人(ren)類社會的發展(zhan)，就(jiu)是(shi)在生產力和(he)(he)生產關系、經濟(ji)基礎和(he)(he)上層(ceng)建筑(zhu)的矛盾運(yun)動中不斷前進的。習近(jin)平(ping)新(xin)時代中國特色社會主(zhu)義思想內(nei)蘊強烈的問題(ti)(ti)意(yi)識和(he)(he)鮮明(ming)的問題(ti)(ti)導(dao)(dao)向(xiang)，系統回(hui)答(da)了(le)(le)新(xin)時代的重大時代課題(ti)(ti)，具(ju)有唯物辯(bian)證法的鮮亮底色。
堅(jian)持系(xi)統(tong)(tong)觀(guan)(guan)念，堅(jian)持和(he)(he)發展(zhan)了馬克思主義(yi)普遍聯系(xi)的(de)(de)觀(guan)(guan)點，體(ti)(ti)(ti)現了整(zheng)體(ti)(ti)(ti)與部分(fen)(fen)的(de)(de)辯(bian)證統(tong)(tong)一(yi)。辯(bian)證唯物(wu)(wu)主義(yi)強調系(xi)統(tong)(tong)是由相互(hu)作用、相互(hu)依(yi)賴的(de)(de)若干部分(fen)(fen)組(zu)成的(de)(de)有(you)機整(zheng)體(ti)(ti)(ti)，萬事萬物(wu)(wu)是相互(hu)聯系(xi)、相互(hu)依(yi)存的(de)(de)，要求深(shen)入把握事物(wu)(wu)的(de)(de)整(zheng)體(ti)(ti)(ti)，堅(jian)持把握好全局(ju)和(he)(he)局(ju)部、當前(qian)和(he)(he)長遠(yuan)、宏(hong)觀(guan)(guan)和(he)(he)微觀(guan)(guan)、主要矛(mao)盾和(he)(he)次要矛(mao)盾、特殊和(he)(he)一(yi)般的(de)(de)關系(xi)。習近平新時代中國(guo)特色(se)社會(hui)主義(yi)思想(xiang)堅(jian)持統(tong)(tong)籌推進“五位一(yi)體(ti)(ti)(ti)”總(zong)體(ti)(ti)(ti)布(bu)局(ju)，協調推進“四個全面”戰略布(bu)局(ju)，從事物(wu)(wu)的(de)(de)總(zong)體(ti)(ti)(ti)和(he)(he)全局(ju)、要素(su)的(de)(de)聯系(xi)與結合(he)上探(tan)索規律(lv)，實現了系(xi)統(tong)(tong)優化和(he)(he)集成創新。
堅持(chi)(chi)胸(xiong)(xiong)(xiong)懷天(tian)下，堅持(chi)(chi)和發展了(le)馬克思主(zhu)(zhu)義為(wei)人(ren)(ren)類(lei)求(qiu)(qiu)解放(fang)(fang)的(de)世(shi)界歷(li)(li)史(shi)觀(guan)，體現(xian)了(le)世(shi)界性(xing)(xing)與(yu)民族性(xing)(xing)的(de)辯(bian)證(zheng)統一(yi)(yi)。“馬克思主(zhu)(zhu)義博大精(jing)深，歸根到(dao)底就是(shi)一(yi)(yi)句話，為(wei)人(ren)(ren)類(lei)求(qiu)(qiu)解放(fang)(fang)。”為(wei)人(ren)(ren)類(lei)求(qiu)(qiu)解放(fang)(fang)、實(shi)現(xian)“自由人(ren)(ren)聯(lian)合體”，是(shi)馬克思主(zhu)(zhu)義者的(de)崇高理(li)想。堅持(chi)(chi)胸(xiong)(xiong)(xiong)懷天(tian)下是(shi)中(zhong)國共(gong)產(chan)(chan)黨(dang)人(ren)(ren)為(wei)人(ren)(ren)類(lei)求(qiu)(qiu)解放(fang)(fang)的(de)中(zhong)國化表達，與(yu)“自由人(ren)(ren)聯(lian)合體”的(de)愿景(jing)具有(you)高度一(yi)(yi)致性(xing)(xing)和內在(zai)契合性(xing)(xing)。中(zhong)國共(gong)產(chan)(chan)黨(dang)百余年來(lai)堅持(chi)(chi)馬克思主(zhu)(zhu)義世(shi)界歷(li)(li)史(shi)理(li)論，始終(zhong)站在(zai)歷(li)(li)史(shi)正確(que)的(de)一(yi)(yi)邊(bian)、站在(zai)人(ren)(ren)類(lei)文明(ming)進步的(de)一(yi)(yi)邊(bian)，以(yi)馬克思主(zhu)(zhu)義為(wei)人(ren)(ren)類(lei)求(qiu)(qiu)解放(fang)(fang)的(de)眼光關注人(ren)(ren)類(lei)前(qian)途(tu)命運(yun)，積極推動構建(jian)人(ren)(ren)類(lei)命運(yun)共(gong)同體，詮釋了(le)中(zhong)國共(gong)產(chan)(chan)黨(dang)致力于推動建(jian)設更加美好世(shi)界的(de)博大胸(xiong)(xiong)(xiong)襟(jin)和宏偉(wei)氣魄(po)，開辟了(le)馬克思主(zhu)(zhu)義為(wei)人(ren)(ren)類(lei)求(qiu)(qiu)解放(fang)(fang)的(de)新(xin)境界。
“六個必須堅持”深刻揭示習近平新時代中國特色社會主義思想的理論品格和鮮明特質
作為習(xi)近平新時代中國特(te)色社會主(zhu)義思(si)想世界觀和方法論的科學概括和凝練總結(jie)，“六個(ge)必須堅持”是一(yi)個(ge)既(ji)彼此(ci)獨立(li)又相(xiang)互貫通(tong)的有(you)機(ji)整體，深刻揭示了習(xi)近平新時代中國特(te)色社會主(zhu)義思(si)想的理論品(pin)格和鮮明特(te)質。
“堅(jian)持(chi)人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)至(zhi)上”和(he)(he)“堅(jian)持(chi)胸懷天下(xia)”，充分彰(zhang)顯了習(xi)近平新時代中(zhong)(zhong)(zhong)國特色社會(hui)主義思(si)想(xiang)的(de)(de)(de)根本價值導(dao)向和(he)(he)特有(you)的(de)(de)(de)大視野(ye)大境界。中(zhong)(zhong)(zhong)國共(gong)產黨(dang)是(shi)為(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)國人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)謀幸(xing)福、為(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)華民(min)(min)(min)族謀復(fu)興(xing)的(de)(de)(de)黨(dang)，也是(shi)為(wei)人(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)謀進步、為(wei)世(shi)界謀大同的(de)(de)(de)黨(dang)。黨(dang)的(de)(de)(de)二(er)十大報告中(zhong)(zhong)(zhong)高度凝練的(de)(de)(de)“六個必(bi)(bi)須堅(jian)持(chi)”，從必(bi)(bi)須“堅(jian)持(chi)人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)至(zhi)上”到“堅(jian)持(chi)胸懷天下(xia)”，始終將中(zhong)(zhong)(zhong)國共(gong)產黨(dang)的(de)(de)(de)初心(xin)使(shi)命(ming)貫穿其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)。習(xi)近平總書記始終將人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)放在心(xin)中(zhong)(zhong)(zhong)最高位置(zhi)，“江(jiang)山就(jiu)是(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)，人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)就(jiu)是(shi)江(jiang)山”，“人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)是(shi)我(wo)們黨(dang)執政(zheng)的(de)(de)(de)最大底(di)氣”，“人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)創造性(xing)實踐是(shi)理論(lun)創新的(de)(de)(de)不竭(jie)源(yuan)泉”，“為(wei)人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)謀幸(xing)福，為(wei)民(min)(min)(min)族謀復(fu)興(xing)，為(wei)世(shi)界謀大同”等一系列(lie)重要論(lun)述，生動(dong)詮(quan)釋和(he)(he)彰(zhang)顯了習(xi)近平新時代中(zhong)(zhong)(zhong)國特色社會(hui)主義思(si)想(xiang)人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)至(zhi)上的(de)(de)(de)根本立場、強烈的(de)(de)(de)天下(xia)情懷和(he)(he)世(shi)界擔當(dang)。
“堅(jian)(jian)持(chi)自(zi)信(xin)(xin)自(zi)立(li)”和“堅(jian)(jian)持(chi)守正創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)”，深刻闡明(ming)了習近(jin)平(ping)新(xin)時代(dai)(dai)中(zhong)(zhong)國(guo)特(te)色(se)社會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)思(si)(si)想(xiang)的(de)(de)(de)內在(zai)精(jing)神特(te)質和鮮明(ming)理(li)(li)論品格。自(zi)信(xin)(xin)才(cai)能(neng)自(zi)立(li)，自(zi)立(li)方(fang)能(neng)圖強；守正才(cai)能(neng)不迷失方(fang)向，創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)才(cai)能(neng)引(yin)領(ling)(ling)時代(dai)(dai)。習近(jin)平(ping)總(zong)書記(ji)指出：“當今世界(jie)，要說哪個政黨、哪個國(guo)家、哪個民(min)族能(neng)夠自(zi)信(xin)(xin)的(de)(de)(de)話，那中(zhong)(zhong)國(guo)共(gong)產(chan)黨、中(zhong)(zhong)華人民(min)共(gong)和國(guo)、中(zhong)(zhong)華民(min)族是最有理(li)(li)由自(zi)信(xin)(xin)的(de)(de)(de)。”黨的(de)(de)(de)百年奮(fen)斗(dou)成(cheng)功(gong)道路是黨領(ling)(ling)導(dao)人民(min)獨立(li)自(zi)主(zhu)(zhu)(zhu)探索開辟出來的(de)(de)(de)，馬克思(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)篇章是中(zhong)(zhong)國(guo)共(gong)產(chan)黨人依靠守正創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)譜寫出來的(de)(de)(de)。自(zi)信(xin)(xin)自(zi)立(li)、守正創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)作(zuo)為(wei)(wei)習近(jin)平(ping)新(xin)時代(dai)(dai)中(zhong)(zhong)國(guo)特(te)色(se)社會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)思(si)(si)想(xiang)的(de)(de)(de)內在(zai)稟賦(fu)，貫(guan)穿著(zhu)堅(jian)(jian)持(chi)走中(zhong)(zhong)國(guo)特(te)色(se)社會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)道路的(de)(de)(de)堅(jian)(jian)定決心和信(xin)(xin)心，是新(xin)時代(dai)(dai)中(zhong)(zhong)國(guo)共(gong)產(chan)黨人牢(lao)記(ji)初心、擔當使命應有的(de)(de)(de)精(jing)神氣度。習近(jin)平(ping)新(xin)時代(dai)(dai)中(zhong)(zhong)國(guo)特(te)色(se)社會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)思(si)(si)想(xiang)始終堅(jian)(jian)持(chi)自(zi)信(xin)(xin)自(zi)立(li)、守正創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)，堅(jian)(jian)持(chi)用馬克思(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)之“矢”去(qu)射(she)新(xin)時代(dai)(dai)中(zhong)(zhong)國(guo)之“的(de)(de)(de)”，為(wei)(wei)馬克思(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)中(zhong)(zhong)國(guo)化時代(dai)(dai)化注入了源源不斷(duan)的(de)(de)(de)思(si)(si)想(xiang)活水。
“堅(jian)持問(wen)題導(dao)向”和“堅(jian)持系(xi)統觀(guan)念”，集中反映了習(xi)近平(ping)(ping)新時(shi)(shi)(shi)(shi)代(dai)中國(guo)(guo)(guo)特色社會(hui)主義思(si)(si)想(xiang)的源頭活水和基本(ben)(ben)工作方法。問(wen)題是時(shi)(shi)(shi)(shi)代(dai)的聲音，回答(da)并指(zhi)導(dao)解決問(wen)題是理論的根本(ben)(ben)任務。習(xi)近平(ping)(ping)新時(shi)(shi)(shi)(shi)代(dai)中國(guo)(guo)(guo)特色社會(hui)主義思(si)(si)想(xiang)科學回答(da)中國(guo)(guo)(guo)之(zhi)問(wen)、世界之(zhi)問(wen)、人民之(zhi)問(wen)、時(shi)(shi)(shi)(shi)代(dai)之(zhi)問(wen)，提(ti)出一(yi)系(xi)列原創性(xing)的治(zhi)國(guo)(guo)(guo)理政新理念新思(si)(si)想(xiang)新戰(zhan)略，得出一(yi)系(xi)列符合客觀(guan)規(gui)律的科學認識，開辟了馬克思(si)(si)主義中國(guo)(guo)(guo)化時(shi)(shi)(shi)(shi)代(dai)化新境(jing)界。同時(shi)(shi)(shi)(shi)，“系(xi)統觀(guan)念是具有基礎性(xing)的思(si)(si)想(xiang)和工作方法”。習(xi)近平(ping)(ping)新時(shi)(shi)(shi)(shi)代(dai)中國(guo)(guo)(guo)特色社會(hui)主義思(si)(si)想(xiang)以更高(gao)站位、宏闊視野和戰(zhan)略眼光，站在(zai)全局(ju)高(gao)度(du)，統籌把握中華民族偉大復(fu)興戰(zhan)略全局(ju)和世界百年未有之(zhi)大變局(ju)，以系(xi)統思(si)(si)維擘畫(hua)改革發(fa)展(zhan)穩定、內(nei)政外交(jiao)國(guo)(guo)(guo)防、治(zhi)黨(dang)治(zhi)國(guo)(guo)(guo)治(zhi)軍宏偉藍(lan)圖(tu)，黨(dang)和國(guo)(guo)(guo)家事業取得歷(li)史性(xing)成就、發(fa)生歷(li)史性(xing)變革，升(sheng)華出一(yi)系(xi)列規(gui)律性(xing)認識。
“六個必須堅持”是新征程上繼續推進理論創新必須始終堅持的基本點
科學(xue)的世(shi)界(jie)(jie)觀(guan)(guan)和(he)方法(fa)論(lun)是(shi)指(zhi)導我們認識世(shi)界(jie)(jie)、改(gai)造(zao)世(shi)界(jie)(jie)的銳利思想(xiang)武器。“六個必須堅(jian)持”既(ji)是(shi)深刻理解習近平新(xin)(xin)時代中(zhong)國特色(se)社會(hui)主義思想(xiang)必須牢(lao)牢(lao)把握的基本(ben)(ben)點(dian)，也是(shi)繼續推進理論(lun)創新(xin)(xin)必須始終(zhong)堅(jian)持的基本(ben)(ben)點(dian)，為我們改(gai)造(zao)主客觀(guan)(guan)世(shi)界(jie)(jie)提(ti)供了強大思想(xiang)武器。
站穩人(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)立(li)場(chang)，彰(zhang)顯大國擔當。牢記全(quan)(quan)(quan)心(xin)(xin)全(quan)(quan)(quan)意(yi)為(wei)(wei)人(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)服務(wu)的(de)(de)(de)宗旨，把握人(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)愿望，尊重人(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)創造，集中人(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)智慧，恪守“發展(zhan)(zhan)為(wei)(wei)了人(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)、發展(zhan)(zhan)依靠人(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)、發展(zhan)(zhan)成果(guo)由人(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)共(gong)享”的(de)(de)(de)價值準則(ze)，讓發展(zhan)(zhan)成果(guo)真正惠及全(quan)(quan)(quan)體(ti)人(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)；堅(jian)持走群眾(zhong)路線，與(yu)(yu)人(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)心(xin)(xin)連心(xin)(xin)、共(gong)甘苦，關注(zhu)人(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)的(de)(de)(de)所(suo)思(si)、所(suo)需(xu)、所(suo)盼(pan)，將人(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)對(dui)美好生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)向(xiang)往不斷轉化為(wei)(wei)奮斗目(mu)標(biao)與(yu)(yu)精(jing)神追求。拓展(zhan)(zhan)世界(jie)眼光，深(shen)刻洞(dong)察人(ren)(ren)類發展(zhan)(zhan)進步潮流(liu)，積極回應各國人(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)普遍關切，為(wei)(wei)世界(jie)人(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)謀(mou)福祉(zhi)，為(wei)(wei)解決人(ren)(ren)類面(mian)臨的(de)(de)(de)共(gong)同(tong)問題作(zuo)出貢獻(xian)；堅(jian)持弘揚全(quan)(quan)(quan)人(ren)(ren)類共(gong)同(tong)價值，走和平(ping)發展(zhan)(zhan)道路，同(tong)世界(jie)上一切進步力量攜(xie)手構建人(ren)(ren)類命運(yun)共(gong)同(tong)體(ti)。
把握歷(li)史(shi)主(zhu)動(dong)，推(tui)進(jin)創(chuang)(chuang)新(xin)(xin)創(chuang)(chuang)造。堅(jian)(jian)(jian)(jian)持(chi)發揚歷(li)史(shi)自(zi)(zi)覺和(he)主(zhu)動(dong)精神(shen)，堅(jian)(jian)(jian)(jian)持(chi)把國家和(he)民族發展放在自(zi)(zi)己(ji)力量的(de)(de)基點上，堅(jian)(jian)(jian)(jian)持(chi)把中(zhong)國發展進(jin)步(bu)的(de)(de)命運牢牢掌(zhang)握在自(zi)(zi)己(ji)手(shou)中(zhong)，堅(jian)(jian)(jian)(jian)定道路(lu)自(zi)(zi)信(xin)(xin)、理(li)論(lun)自(zi)(zi)信(xin)(xin)、制(zhi)度自(zi)(zi)信(xin)(xin)、文化自(zi)(zi)信(xin)(xin)，堅(jian)(jian)(jian)(jian)定歷(li)史(shi)自(zi)(zi)信(xin)(xin)。堅(jian)(jian)(jian)(jian)持(chi)馬(ma)克思(si)主(zhu)義(yi)基本原理(li)不(bu)動(dong)搖，堅(jian)(jian)(jian)(jian)持(chi)黨的(de)(de)全面(mian)領導不(bu)動(dong)搖，堅(jian)(jian)(jian)(jian)持(chi)中(zhong)國特色社會(hui)主(zhu)義(yi)不(bu)動(dong)搖，將馬(ma)克思(si)主(zhu)義(yi)基本原理(li)同(tong)中(zhong)國具體實際相(xiang)結合、同(tong)中(zhong)華(hua)優秀傳統(tong)文化相(xiang)結合，反對(dui)將馬(ma)克思(si)主(zhu)義(yi)具體結論(lun)教條(tiao)化的(de)(de)錯誤傾向；緊跟時代(dai)步(bu)伐(fa)，順應(ying)實踐(jian)發展，不(bu)斷拓(tuo)展認(ren)識的(de)(de)廣度和(he)深度，敢于說前(qian)人(ren)沒(mei)有說過(guo)的(de)(de)新(xin)(xin)話，敢于干前(qian)人(ren)沒(mei)有干過(guo)的(de)(de)事情，以新(xin)(xin)的(de)(de)理(li)論(lun)指導新(xin)(xin)的(de)(de)實踐(jian)。
堅持問(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)導(dao)向，注重系(xi)統(tong)謀劃(hua)。自覺增強問(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)意識，聚(ju)焦實(shi)踐遇(yu)到的(de)新(xin)問(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)、改革發(fa)展穩定(ding)存在的(de)深層次(ci)(ci)問(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)、人民群眾急難愁(chou)盼問(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)、國(guo)際變局(ju)中的(de)重大(da)問(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)、黨的(de)建設面臨的(de)突出問(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)，迎難而上、因(yin)勢(shi)利導(dao)，著力(li)(li)化(hua)解(jie)牽動(dong)面廣、耦合(he)性(xing)(xing)強的(de)深層次(ci)(ci)矛盾(dun)(dun)，在化(hua)解(jie)矛盾(dun)(dun)、破解(jie)難題(ti)(ti)(ti)中找方法(fa)、育先機、求突破。強化(hua)系(xi)統(tong)思(si)(si)(si)維(wei)(wei)(wei)，注重前瞻性(xing)(xing)思(si)(si)(si)考、全局(ju)性(xing)(xing)謀劃(hua)、整體性(xing)(xing)推進，以戰略思(si)(si)(si)維(wei)(wei)(wei)謀全局(ju)，以歷史思(si)(si)(si)維(wei)(wei)(wei)定(ding)方向，以辯證思(si)(si)(si)維(wei)(wei)(wei)化(hua)矛盾(dun)(dun)，以系(xi)統(tong)思(si)(si)(si)維(wei)(wei)(wei)聚(ju)合(he)力(li)(li)，以創新(xin)思(si)(si)(si)維(wei)(wei)(wei)增活力(li)(li)，以法(fa)治(zhi)思(si)(si)(si)維(wei)(wei)(wei)圖善治(zhi)，以底線思(si)(si)(si)維(wei)(wei)(wei)劃(hua)邊界。在工作(zuo)實(shi)踐中要提(ti)升宏觀(guan)謀劃(hua)的(de)領導(dao)力(li)(li)和微(wei)觀(guan)履踐的(de)執(zhi)行力(li)(li)，在戰略上布(bu)局(ju)、關鍵處落子，推進黨和國(guo)家事業(ye)大(da)步(bu)邁進。