建(jian)設(she)什么樣的(de)城市、怎樣建(jian)設(she)城市，這(zhe)是(shi)我國現(xian)代化建(jian)設(she)中(zhong)的(de)一道必(bi)答(da)題。
近期召開的(de)中央城市工作會議指出，要“轉(zhuan)變城市發(fa)展動力，更加注重特(te)(te)色(se)(se)發(fa)展”，“完(wan)善歷史(shi)文(wen)化(hua)(hua)保(bao)護傳承(cheng)體(ti)系，完(wan)善城市風貌管(guan)理(li)(li)制(zhi)度，保(bao)護城市獨特(te)(te)的(de)歷史(shi)文(wen)脈(mo)、人文(wen)地(di)理(li)(li)、自(zi)然景(jing)觀”。特(te)(te)色(se)(se)發(fa)展將成為現代(dai)化(hua)(hua)人民(min)城市未來發(fa)展的(de)重要方向(xiang)。
在我國城(cheng)(cheng)(cheng)鎮化(hua)進程中(zhong)，許多城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)快速發展(zhan)，一(yi)(yi)些(xie)城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人口規(gui)模、建(jian)成區(qu)面積(ji)、經濟(ji)實力走到了世界前列。同時也要(yao)看到，許多城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)千城(cheng)(cheng)(cheng)一(yi)(yi)面、萬樓一(yi)(yi)貌(mao)，城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)建(jian)設發展(zhan)缺乏(fa)特色(se)。一(yi)(yi)段時間以來，一(yi)(yi)些(xie)地方(fang)人為大(da)搞(gao)“造城(cheng)(cheng)(cheng)運動”，修大(da)馬(ma)路、建(jian)大(da)廣場、搞(gao)新(xin)(xin)城(cheng)(cheng)(cheng)新(xin)(xin)區(qu)，盲目(mu)追(zhui)求(qiu)國際化(hua)、都市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)化(hua)，高(gao)樓林立，城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)風貌(mao)趨于同質化(hua)；一(yi)(yi)些(xie)城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在舊城(cheng)(cheng)(cheng)改造、城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)更新(xin)(xin)中(zhong)大(da)拆大(da)建(jian)，缺乏(fa)對歷史(shi)文(wen)化(hua)遺產、民族文(wen)化(hua)風格(ge)(ge)和傳(chuan)統(tong)風貌(mao)的(de)保護，把(ba)傳(chuan)統(tong)街區(qu)建(jian)筑(zhu)(zhu)視為負擔，把(ba)地方(fang)特色(se)當成土氣，把(ba)老城(cheng)(cheng)(cheng)格(ge)(ge)局等(deng)同落后，一(yi)(yi)味求(qiu)新(xin)(xin)、求(qiu)大(da)、求(qiu)洋，歷史(shi)記(ji)憶蕩(dang)然無存(cun)，讓人找(zhao)不到“吾心安處”；還有些(xie)城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)不顧自(zi)身資源(yuan)稟賦，一(yi)(yi)窩蜂追(zhui)“風口”、上項目(mu)，盲目(mu)搞(gao)人工智能(neng)(neng)、算力、新(xin)(xin)能(neng)(neng)源(yuan)汽車……總之，這些(xie)城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)無論從建(jian)筑(zhu)(zhu)風格(ge)(ge)、城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)風貌(mao)、產業發展(zhan)上都缺乏(fa)特色(se)，與建(jian)設現代化(hua)人民城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)目(mu)標背道而馳。
細究原因，有(you)的(de)(de)地(di)(di)方領導(dao)政(zheng)績觀有(you)偏差，愛搞“政(zheng)績工程”和(he)“形象工程”，片(pian)面(mian)追求(qiu)城(cheng)(cheng)市(shi)摩天(tian)大樓(lou)的(de)(de)數量和(he)高度，總想在(zai)本地(di)(di)也建個“曼哈頓”；有(you)的(de)(de)地(di)(di)方領導(dao)不熟悉中(zhong)國歷(li)史，特別是(shi)當(dang)地(di)(di)歷(li)史，沒有(you)從當(dang)地(di)(di)歷(li)史文化來(lai)把(ba)握城(cheng)(cheng)市(shi)發展(zhan)，甚至(zhi)把(ba)我們的(de)(de)城(cheng)(cheng)市(shi)變成外國建筑師(shi)的(de)(de)試驗(yan)場；還(huan)有(you)的(de)(de)城(cheng)(cheng)市(shi)規劃欠科學，缺乏專業參(can)與和(he)公眾參(can)與，甚至(zhi)“換一屆政(zheng)府換一張規劃”。
一座沒有體現當地(di)歷史文化(hua)特色的(de)城(cheng)市，是缺乏魅力(li)的(de)城(cheng)市，是無法讓“近者悅、遠(yuan)者來”的(de)城(cheng)市，是沒有競(jing)爭力(li)的(de)城(cheng)市。
城(cheng)市之美，不在風(feng)貌之新(xin)潮、之洋氣，而(er)在地域特色、民族(zu)(zu)風(feng)情、人文(wen)底蘊之美。江(jiang)西景德鎮在城(cheng)市更新(xin)中，注重(zhong)對陶(tao)陽(yang)里(li)歷史(shi)城(cheng)區保護，從留住一磚一瓦一里(li)弄(nong)，到(dao)重(zhong)新(xin)激活街(jie)區內的(de)瓷(ci)(ci)文(wen)化(hua)，再現了景德鎮千年(nian)陶(tao)瓷(ci)(ci)文(wen)化(hua)遺(yi)(yi)跡(ji)、600年(nian)御窯文(wen)化(hua)遺(yi)(yi)址和100年(nian)陶(tao)瓷(ci)(ci)工(gong)業(ye)遺(yi)(yi)存；山西大同千年(nian)古(gu)城(cheng)向“新(xin)”而(er)生，古(gu)今交匯，站在城(cheng)墻上能(neng)領略到(dao)“天下(xia)大同”；貴州榕(rong)江(jiang)以(yi)一場村超賽事帶火一座(zuo)城(cheng)，不僅有(you)精彩(cai)體(ti)育(yu)比賽，還上演了侗族(zu)(zu)大歌、苗族(zu)(zu)蘆笙等(deng)“最炫民族(zu)(zu)風(feng)”；哈爾濱以(yi)冰雪(xue)為媒，推動(dong)冰雪(xue)經濟全產業(ye)鏈(lian)發展，讓“冷資源”釋放“熱效應”，掀起“爾濱熱”……
城市(shi)要實(shi)現(xian)特(te)色發(fa)展，就需要踐行人民城市(shi)理念，堅(jian)持內涵式發(fa)展，在城市(shi)建(jian)設和更新(xin)中(zhong)加強對城市(shi)的(de)空間立體(ti)性、平面協(xie)調性、風(feng)貌整體(ti)性、文(wen)脈延續(xu)性等方面的(de)規劃和管控，留住城市(shi)特(te)有的(de)地域環境、文(wen)化特(te)色、建(jian)筑風(feng)格等“基(ji)因(yin)”，彰顯中(zhong)國(guo)氣質、中(zhong)國(guo)風(feng)范。要因(yin)地制宜，揚長避(bi)短，找(zhao)準(zhun)自身在全(quan)國(guo)發(fa)展大局中(zhong)的(de)定位和功(gong)能，立足本地的(de)資源稟賦、產(chan)業基(ji)礎(chu)等，精準(zhun)施策打造優勢特(te)色產(chan)業，發(fa)展特(te)色文(wen)旅，謹防脫離(li)實(shi)際(ji)、盲目(mu)攀(pan)比(bi)、任性蠻(man)干搞大呼隆，從(cong)一哄(hong)而起到最后(hou)一哄(hong)而散。
各(ge)具千秋才(cai)能各(ge)美(mei)(mei)其美(mei)(mei)。城市的(de)魅力，藏(zang)于(yu)古(gu)建(jian)筑(zhu)的(de)歷史滄桑中，藏(zang)于(yu)古(gu)街巷原(yuan)住民(min)的(de)煙火(huo)氣中，藏(zang)于(yu)民(min)俗非遺的(de)展(zhan)演中，也體現(xian)在頗具中華美(mei)(mei)學和時代(dai)風(feng)尚(shang)的(de)現(xian)代(dai)建(jian)筑(zhu)中……處理好新與(yu)舊的(de)關系，實現(xian)歷史與(yu)現(xian)實的(de)融合、傳統與(yu)現(xian)代(dai)的(de)交匯、物質(zhi)文(wen)(wen)明與(yu)精(jing)神文(wen)(wen)明的(de)協調，城市才(cai)能展(zhan)現(xian)獨特(te)氣質(zhi)。城市發展(zhan)，自(zi)身特(te)色不能丟！