?文明是(shi)一(yi)個(ge)國家、一(yi)個(ge)民族進(jin)步(bu)的標志。五千多年來，中華文明猶如一(yi)條波瀾壯闊的長河，一(yi)路奔涌、浩蕩向前，歷(li)經(jing)風雨綿延不絕，飽(bao)經(jing)滄桑歷(li)久彌新，在人(ren)類文明史(shi)冊上(shang)寫下(xia)濃(nong)墨重彩(cai)的篇(pian)章。
?“這(zhe)段(duan)時間，我一(yi)直(zhi)在思考推進中(zhong)(zhong)國(guo)特色社會主義文(wen)(wen)化建(jian)設、建(jian)設中(zhong)(zhong)華(hua)民族(zu)現(xian)代文(wen)(wen)明(ming)這(zhe)個重(zhong)大問題。”今年6月2日，在文(wen)(wen)化傳承(cheng)發展(zhan)座談會上，習近平(ping)總書記(ji)提出“建(jian)設中(zhong)(zhong)華(hua)民族(zu)現(xian)代文(wen)(wen)明(ming)”這(zhe)一(yi)重(zhong)大問題，作出“中(zhong)(zhong)國(guo)式現(xian)代化是(shi)中(zhong)(zhong)華(hua)民族(zu)的(de)舊(jiu)邦新命，必將推動中(zhong)(zhong)華(hua)文(wen)(wen)明(ming)重(zhong)煥榮(rong)光(guang)”這(zhe)一(yi)重(zhong)大判斷(duan)，猶如航標，為我們在新的(de)起點(dian)上繼續(xu)推動文(wen)(wen)化繁榮(rong)、建(jian)設文(wen)(wen)化強國(guo)、建(jian)設中(zhong)(zhong)華(hua)民族(zu)現(xian)代文(wen)(wen)明(ming)提供了根本(ben)遵循。
?對歷(li)(li)史(shi)(shi)最好的(de)繼承(cheng)，就(jiu)是(shi)(shi)創造(zao)(zao)新的(de)歷(li)(li)史(shi)(shi)；對人類(lei)文(wen)明(ming)最大的(de)禮敬，就(jiu)是(shi)(shi)創造(zao)(zao)人類(lei)文(wen)明(ming)新形(xing)態。黨的(de)十八大以(yi)來，以(yi)習近平同志為核心的(de)黨中(zhong)央(yang)團(tuan)結帶領全國(guo)各族人民(min)，堅持把馬(ma)克思主義基本原理同中(zhong)國(guo)具體實際(ji)相結合、同中(zhong)華優秀傳統文(wen)化相結合，凝(ning)聚奮斗與思考、承(cheng)繼光榮與夢想，激活了中(zhong)華文(wen)明(ming)的(de)強大生命力(li)，黨和國(guo)家事業(ye)取得歷(li)(li)史(shi)(shi)性(xing)成就(jiu)、發生歷(li)(li)史(shi)(shi)性(xing)變革。
?循大道(dao)，至萬里。在(zai)強(qiang)國(guo)(guo)建設(she)、民(min)族復(fu)興的(de)(de)新征程(cheng)上，習(xi)近平總書記以堅(jian)定的(de)(de)文(wen)化自(zi)覺、宏闊的(de)(de)歷(li)史視野、深遠(yuan)的(de)(de)戰略考(kao)量，就文(wen)化建設(she)提出了一系(xi)列新理念(nian)新思想新戰略，引領中(zhong)華(hua)(hua)文(wen)化創(chuang)造性轉化、創(chuang)新性發展，推動中(zhong)華(hua)(hua)文(wen)脈(mo)綿延繁盛、中(zhong)華(hua)(hua)文(wen)明(ming)歷(li)久彌新，在(zai)推進(jin)中(zhong)國(guo)(guo)式現代化進(jin)程(cheng)中(zhong)譜寫中(zhong)華(hua)(hua)民(min)族現代文(wen)明(ming)新華(hua)(hua)章。
?“中(zhong)(zhong)國式(shi)(shi)現(xian)代(dai)化(hua)賦予中(zhong)(zhong)華文明以(yi)現(xian)代(dai)力量，中(zhong)(zhong)華文明賦予中(zhong)(zhong)國式(shi)(shi)現(xian)代(dai)化(hua)以(yi)深厚底蘊”
?中華文(wen)明歷盡滄桑而薪火(huo)相傳，是(shi)世界上唯一(yi)綿延不斷(duan)且以國家(jia)形態發(fa)展至今的(de)偉大文(wen)明。連續性(xing)、創新(xin)性(xing)、統一(yi)性(xing)、包容(rong)性(xing)、和平性(xing)這五大突(tu)出特性(xing)，共(gong)同塑(su)造了中華文(wen)明的(de)整體特征，形成了博(bo)大精深(shen)的(de)價(jia)值觀(guan)念和文(wen)明體系。
?2020年9月(yue)(yue)在(zai)長沙(sha)岳麓書院，2021年3月(yue)(yue)在(zai)武夷山(shan)朱(zhu)熹園，2022年6月(yue)(yue)在(zai)眉(mei)山(shan)三蘇(su)祠，2022年10月(yue)(yue)在(zai)安陽殷墟，習近平總書記一路(lu)考(kao)察調研，一路(lu)深入思索：“如(ru)果(guo)沒有中(zhong)(zhong)華五千(qian)年文明(ming)，哪里有什么中(zhong)(zhong)國特(te)色？如(ru)果(guo)不是中(zhong)(zhong)國特(te)色，哪有我們今天這么成功的中(zhong)(zhong)國特(te)色社(she)會主義道(dao)路(lu)？”
?習(xi)近平總書記從(cong)(cong)新(xin)時代新(xin)征程端詳中(zhong)(zhong)華文(wen)明(ming)(ming)，從(cong)(cong)中(zhong)(zhong)華文(wen)明(ming)(ming)的(de)歷史坐標觀察中(zhong)(zhong)國式現(xian)(xian)代化。“中(zhong)(zhong)國式現(xian)(xian)代化是(shi)(shi)(shi)賡(geng)續古老文(wen)明(ming)(ming)的(de)現(xian)(xian)代化，而不(bu)是(shi)(shi)(shi)消滅古老文(wen)明(ming)(ming)的(de)現(xian)(xian)代化；是(shi)(shi)(shi)從(cong)(cong)中(zhong)(zhong)華大地長出來的(de)現(xian)(xian)代化，不(bu)是(shi)(shi)(shi)照搬照抄其(qi)他國家的(de)現(xian)(xian)代化；是(shi)(shi)(shi)文(wen)明(ming)(ming)更(geng)新(xin)的(de)結果(guo)，不(bu)是(shi)(shi)(shi)文(wen)明(ming)(ming)斷(duan)裂的(de)產物。”
?中華五(wu)千多年文明為中國(guo)式現(xian)代化(hua)提供了強大的精神(shen)支撐，凸顯(xian)了中國(guo)式現(xian)代化(hua)的文化(hua)內涵：
?“民惟邦本，本固邦寧”的民本思想，為“人口規(gui)模巨大的現代(dai)化(hua)”鋪墊底色(se)；
?“治國之道，富民(min)為始”的(de)施政理念，與“全體人(ren)民(min)共同富裕的(de)現代化”一脈相承；
?“富而后教(jiao)”的(de)治理(li)經(jing)驗，為“物質文明和精神文明相(xiang)協調(diao)的(de)現代化”提(ti)供支(zhi)撐；
?“天(tian)人合一”“取之有度”的古(gu)老(lao)智慧，與“人與自然和諧共(gong)生(sheng)的現(xian)代化(hua)”相得(de)益彰；
?“和而不(bu)同”“親仁善鄰”的悠久傳統(tong)，讓(rang)“走和平發(fa)展道路(lu)的現代化(hua)”成為(wei)共識。
?認識了中(zhong)(zhong)華文(wen)明的(de)歷史縱深，便能更好理解中(zhong)(zhong)國(guo)式現代化具(ju)有(you)的(de)基(ji)于自己(ji)國(guo)情的(de)中(zhong)(zhong)國(guo)特色、基(ji)于自己(ji)文(wen)化的(de)獨(du)特優勢。
?中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)優秀傳統(tong)文(wen)化充實了(le)馬(ma)克思主(zhu)義的(de)(de)(de)(de)文(wen)化生(sheng)命，使其(qi)顯示(shi)出(chu)日益鮮明(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國風格與中(zhong)(zhong)國氣派；馬(ma)克思主(zhu)義以真(zhen)理(li)(li)之光激活(huo)了(le)中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)文(wen)明(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)基因(yin)，推動(dong)了(le)中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)文(wen)明(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)命更新和現(xian)(xian)(xian)代(dai)轉型。“江(jiang)山就(jiu)是人民，人民就(jiu)是江(jiang)山”的(de)(de)(de)(de)鮮明(ming)(ming)(ming)論斷，“在實踐(jian)中(zhong)(zhong)發(fa)現(xian)(xian)(xian)真(zhen)理(li)(li)、發(fa)展(zhan)真(zhen)理(li)(li)，用(yong)實踐(jian)來實現(xian)(xian)(xian)真(zhen)理(li)(li)、檢驗真(zhen)理(li)(li)”的(de)(de)(de)(de)明(ming)(ming)(ming)確(que)要求，“讓(rang)現(xian)(xian)(xian)代(dai)化建設成果更多更公(gong)平惠(hui)及(ji)全體人民”的(de)(de)(de)(de)執(zhi)著(zhu)追求……彰顯出(chu)中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)文(wen)明(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)(xian)代(dai)氣息和鮮活(huo)力量，讓(rang)中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)文(wen)明(ming)(ming)(ming)別開(kai)生(sheng)面，實現(xian)(xian)(xian)了(le)從傳統(tong)到現(xian)(xian)(xian)代(dai)的(de)(de)(de)(de)跨越。
?曾經(jing)，古(gu)圣先賢(xian)提(ti)出(chu)的(de)“小康”概念，是中(zhong)華(hua)民族自古(gu)以(yi)來追求的(de)理想社(she)會狀態，但只(zhi)是存在于(yu)古(gu)籍經(jing)典中(zhong)的(de)美好憧憬(jing)。
?今天，經(jing)過(guo)全黨全國各族人(ren)民(min)持續奮(fen)斗，我們實現(xian)了(le)第一(yi)個百年(nian)(nian)奮(fen)斗目標，在中華(hua)大地上全面建成了(le)小康社會。千年(nian)(nian)夢想，今朝夢圓。
?曾經，仁人志士書寫“修建(jian)160萬公(gong)里(li)公(gong)路、約16萬公(gong)里(li)鐵路、3個(ge)世界級大海港，還(huan)有建(jian)設三峽大壩”的現代化設想，但當時國家蒙(meng)辱、人民蒙(meng)難(nan)、文明蒙(meng)塵，藍圖未能化為現實。
?今天(tian)，鐵(tie)路進青藏、公路密(mi)成網、高峽出平湖、港口連五洋、產業門類齊、稻麥遍地香、神(shen)舟(zhou)遨太空、國(guo)防更(geng)堅強，遠超(chao)當初的設想。
?曾經，歷(li)代學者(zhe)洞(dong)察“其興也(ye)勃(bo)焉，其亡也(ye)忽焉”的治亂興衰，卻無法找到(dao)跳(tiao)出歷(li)史周(zhou)期率的答案。
?今天(tian)，經(jing)過(guo)百年奮斗特別是黨(dang)的(de)十八大以來新的(de)實踐，我們黨(dang)在給出(chu)“讓人民(min)來監督政(zheng)府”的(de)第一個答(da)案基礎(chu)上，又給出(chu)了“自我革命”的(de)第二個答(da)案。
?歷經中華文明五千多(duo)(duo)年的傳承發(fa)展、近(jin)代以來(lai)中華民族(zu)由衰(shuai)到盛(sheng)180多(duo)(duo)年的歷史(shi)進程、我們(men)黨領導(dao)人(ren)民進行偉(wei)大社(she)會革命100多(duo)(duo)年的奮斗、新中國成立(li)70多(duo)(duo)年的持續(xu)探索(suo)、改革開放(fang)40多(duo)(duo)年的偉(wei)大實(shi)踐，多(duo)(duo)少人(ren)的深長夙愿，無數個歷史(shi)之(zhi)問，在今天有(you)了(le)鮮明答案。
?“推(tui)動物質(zhi)文(wen)明、政治文(wen)明、精神文(wen)明、社會文(wen)明、生態文(wen)明協調發展”
?現代化是一個包(bao)括經(jing)濟、政治、文化、社會、生(sheng)態等在(zai)內的綜合(he)發展進程，是人類文明發展與(yu)進步的顯著標志。
?習近平總書記在慶祝中國(guo)共產黨成立100周年大會上向世界(jie)莊嚴宣告：“我們(men)堅持(chi)和發展中國(guo)特色社(she)(she)會主義，推動物質文明(ming)、政治(zhi)文明(ming)、精神文明(ming)、社(she)(she)會文明(ming)、生態(tai)文明(ming)協調發展，創造(zao)了(le)中國(guo)式(shi)現代(dai)化新道路，創造(zao)了(le)人類文明(ming)新形(xing)態(tai)。”
?發展是人(ren)類文(wen)明(ming)(ming)進(jin)步的基礎(chu)，是文(wen)明(ming)(ming)程度提(ti)高的物質(zhi)條件。
?新時代的中國，要實現(xian)什么(me)樣的發(fa)展(zhan)、怎樣發(fa)展(zhan)，習(xi)近(jin)平總書(shu)記(ji)一直在(zai)思考(kao)、在(zai)謀劃。
?從(cong)提(ti)(ti)出(chu)(chu)(chu)我國(guo)(guo)(guo)(guo)經濟處(chu)于“三期疊(die)加”時期，到(dao)提(ti)(ti)出(chu)(chu)(chu)“新(xin)常態”；從(cong)提(ti)(ti)出(chu)(chu)(chu)“新(xin)發展理念”，到(dao)提(ti)(ti)出(chu)(chu)(chu)“著力加強供(gong)給側結構性改革”；從(cong)提(ti)(ti)出(chu)(chu)(chu)“構建(jian)以國(guo)(guo)(guo)(guo)內(nei)大循環為主體(ti)、國(guo)(guo)(guo)(guo)內(nei)國(guo)(guo)(guo)(guo)際雙循環相互(hu)促(cu)進(jin)的新(xin)發展格局”，到(dao)提(ti)(ti)出(chu)(chu)(chu)“高質量發展是全面建(jian)設社(she)會主義現代化(hua)國(guo)(guo)(guo)(guo)家的首要(yao)任務(wu)”；從(cong)提(ti)(ti)出(chu)(chu)(chu)“全面建(jian)成小康(kang)社(she)會，一(yi)個(ge)不能少”，到(dao)提(ti)(ti)出(chu)(chu)(chu)“全體(ti)人民(min)共同富裕的現代化(hua)”……
?今天(tian)，我國(guo)經濟(ji)轉向高質量發展，物質文明(ming)成果不斷涌現，厚植了(le)中(zhong)國(guo)式現代(dai)化的物質基礎。億萬人民更加昂(ang)揚(yang)奮(fen)發，更加堅(jian)定了(le)以中(zhong)國(guo)式現代(dai)化全面(mian)推(tui)進(jin)中(zhong)華民族偉大復興(xing)的信心和(he)底氣。
?民主(zhu)是全人(ren)類的(de)共(gong)同價值(zhi)，是現(xian)代(dai)政治(zhi)文明(ming)的(de)鮮明(ming)特征。
?2019年(nian)11月，上海(hai)市長寧區虹橋街道古北市民(min)(min)中心，習(xi)近平(ping)總(zong)書記來到參加法律草案(an)意見(jian)建議(yi)征(zheng)詢會(hui)的中外居民(min)(min)中間，深(shen)刻指出(chu)“我們(men)走的是一條中國特(te)色社會(hui)主義政治發展(zhan)道路，人民(min)(min)民(min)(min)主是一種全過程的民(min)(min)主”。諄諄話語，道出(chu)中國社會(hui)主義民(min)(min)主政治的特(te)質(zhi)與(yu)優勢。
?回顧歷史，我們黨開創了人民代表大(da)會制度(du)、政(zheng)治(zhi)協(xie)商(shang)制度(du)，與中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)文明的(de)民本思想，天下共治(zhi)理念，“共和”“商(shang)量(liang)”的(de)施政(zheng)傳統，“兼容并包(bao)、求同(tong)存異”的(de)政(zheng)治(zhi)智慧有深刻(ke)關聯；我們確立(li)了單一制國(guo)家形(xing)式(shi)，實行民族(zu)區域自治(zhi)制度(du)，順應向(xiang)內凝聚、多元一體的(de)中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)民族(zu)發展大(da)趨勢(shi)，承繼九州(zhou)共貫、六合同(tong)風(feng)、四海一家的(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)文化大(da)一統傳統。
?“天(tian)下同歸(gui)而(er)殊途，一致而(er)百(bai)慮。”中(zhong)(zhong)國(guo)沒有(you)走西方(fang)老路(lu)，而(er)是創造了(le)中(zhong)(zhong)國(guo)式(shi)(shi)現(xian)代化道(dao)路(lu)；中(zhong)(zhong)國(guo)沒有(you)照(zhao)搬照(zhao)抄西方(fang)民主(zhu)(zhu)(zhu)模(mo)式(shi)(shi)，而(er)是創造了(le)中(zhong)(zhong)國(guo)式(shi)(shi)民主(zhu)(zhu)(zhu)。“實現(xian)民主(zhu)(zhu)(zhu)有(you)多種方(fang)式(shi)(shi)，不可能千篇一律。用(yong)單一的標尺衡量世(shi)界豐富多彩的政治(zhi)制(zhi)度，用(yong)單調的眼(yan)光審(shen)視(shi)人類五彩繽紛的政治(zhi)文明，本(ben)身就是不民主(zhu)(zhu)(zhu)的。”習近(jin)平總書記思考深(shen)刻。
?“最(zui)廣泛、最(zui)真(zhen)實、最(zui)管用(yong)的(de)(de)(de)民(min)(min)主”。今(jin)天的(de)(de)(de)中國(guo)，民(min)(min)主已經從價值(zhi)理(li)(li)念成(cheng)為扎(zha)根中國(guo)大地的(de)(de)(de)制度形態和(he)治理(li)(li)機制，14億多(duo)人民(min)(min)享有前所未有的(de)(de)(de)權利和(he)尊嚴。時代潮流，浩浩蕩(dang)蕩(dang)。全(quan)過程人民(min)(min)民(min)(min)主的(de)(de)(de)真(zhen)諦和(he)價值(zhi)必將在人類文明進(jin)步的(de)(de)(de)滾滾洪流中激濁揚清、不(bu)斷(duan)升(sheng)華。
?一個民族的(de)復興(xing)需(xu)要(yao)強大(da)的(de)物質力(li)量(liang)，也(ye)需(xu)要(yao)強大(da)的(de)精神力(li)量(liang)。
?黨的(de)二(er)十大(da)召(zhao)開(kai)前出(chu)版的(de)大(da)型歷(li)史(shi)文(wen)獻(xian)叢書《復興文(wen)庫》，呼應了盛世修典、太平纂(zuan)帙的(de)文(wen)化(hua)傳統(tong)；蘇州古城東(dong)北隅的(de)平江(jiang)歷(li)史(shi)文(wen)化(hua)街(jie)區(qu)，歷(li)史(shi)文(wen)化(hua)遺產與居民現代生活相映成(cheng)趣(qu)；由《千里江(jiang)山(shan)圖(tu)》演(yan)繹出(chu)的(de)舞劇《只此青綠》，以東(dong)方(fang)美學的(de)經(jing)典色彩鋪展(zhan)出(chu)如詩如畫的(de)中國山(shan)水(shui)氣象……傳統(tong)與現代握手，歷(li)史(shi)與當下交融，中華(hua)文(wen)化(hua)的(de)“一池(chi)春水(shui)”被(bei)激(ji)活，呈現出(chu)“郁郁乎文(wen)哉(zai)”的(de)繁盛氣象。
?文化(hua)(hua)是一個國家(jia)、一個民族(zu)(zu)的靈魂。新時代十年來，中(zhong)華(hua)優秀傳(chuan)統文化(hua)(hua)的風(feng)骨神韻、革命(ming)文化(hua)(hua)的剛健激越、社會主義(yi)先進(jin)文化(hua)(hua)的繁榮興盛在(zai)新時代偉大(da)實踐中(zhong)融為(wei)一體，為(wei)全面推進(jin)中(zhong)華(hua)民族(zu)(zu)偉大(da)復興提供了(le)更(geng)為(wei)主動、更(geng)為(wei)強(qiang)大(da)的精神力(li)量(liang)。
?強(qiang)調“文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)自信(xin)(xin)是更(geng)(geng)基礎(chu)、更(geng)(geng)廣泛、更(geng)(geng)深厚的自信(xin)(xin)”，明(ming)確“全面建(jian)設社(she)會(hui)主義(yi)現代(dai)化(hua)國家，必(bi)須堅持中(zhong)國特色社(she)會(hui)主義(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)發展道路，增強(qiang)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)自信(xin)(xin)”，指(zhi)出“在(zai)新的起(qi)點上繼續(xu)推動文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)繁榮、建(jian)設文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)強(qiang)國、建(jian)設中(zhong)華民(min)族現代(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)，是我們在(zai)新時(shi)代(dai)新的文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)使命”……習近平總書記關于文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)建(jian)設的新思(si)想新觀(guan)點新論斷，為賡續(xu)中(zhong)華文(wen)(wen)(wen)(wen)脈注入固本培元、立根鑄(zhu)魂的思(si)想力量(liang)，提(ti)振了傳承發展中(zhong)華文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)的志(zhi)氣、骨氣、底氣。
?現代(dai)化的(de)本質是(shi)人(ren)的(de)現代(dai)化，建(jian)設(she)中華(hua)民族現代(dai)文(wen)明需要人(ren)的(de)全面發展。
?用進步代(dai)替落后、用富(fu)裕(yu)消除貧困(kun)，這(zhe)是(shi)歷史大勢所趨，也(ye)是(shi)人(ren)類文(wen)明進步的(de)道義所在(zai)。黨的(de)十(shi)八大以(yi)(yi)(yi)來，以(yi)(yi)(yi)習近平(ping)同志(zhi)為(wei)(wei)核心(xin)的(de)黨中央堅持以(yi)(yi)(yi)人(ren)民(min)(min)為(wei)(wei)中心(xin)的(de)發展思想(xiang)，在(zai)促(cu)進共(gong)同富(fu)裕(yu)、實(shi)現(xian)公平(ping)正義上(shang)推(tui)出(chu)一系列開(kai)創性舉措，緊(jin)緊(jin)抓住人(ren)民(min)(min)最關心(xin)最直(zhi)接最現(xian)實(shi)的(de)利益(yi)問題(ti)，著(zhu)力(li)解決(jue)好人(ren)民(min)(min)群眾(zhong)急難愁盼(pan)問題(ti)，人(ren)民(min)(min)獲得感、幸福感、安全感更(geng)加充實(shi)、更(geng)有保障(zhang)、更(geng)可(ke)持續。
?共同富裕是物質的(de)(de)富足，也(ye)是精(jing)神(shen)的(de)(de)富有(you)，是中(zhong)國(guo)式現代化的(de)(de)崇(chong)高追求。今(jin)天，蘊含著“天下興亡，匹夫有(you)責”“自(zi)強不息(xi)，厚德載物”等古(gu)老智慧的(de)(de)社會主(zhu)義核心(xin)價值觀，逐步(bu)內化為人(ren)們(men)的(de)(de)精(jing)神(shen)追求、外化為人(ren)們(men)的(de)(de)自(zi)覺行(xing)動，中(zhong)國(guo)精(jing)神(shen)、中(zhong)國(guo)價值、中(zhong)國(guo)力量不斷彰(zhang)顯，中(zhong)國(guo)人(ren)民(min)煥發出(chu)前(qian)所未有(you)的(de)(de)歷史主(zhu)動精(jing)神(shen)，凝(ning)聚起自(zi)信(xin)自(zi)立自(zi)強的(de)(de)精(jing)神(shen)力量。
?生態文(wen)明(ming)建設(she)，是關(guan)乎(hu)中華民族永續(xu)發展的根本大計(ji)。
?“人與自然和諧共生(sheng)”，這是(shi)中國式(shi)現代化的(de)(de)鮮明(ming)特色，也是(shi)本質要(yao)求。它來自于源遠流長的(de)(de)中華文(wen)明(ming)精粹，延續(xu)了“天人合一(yi)”“道(dao)法自然”的(de)(de)文(wen)明(ming)根脈。
?“銜空三百里，一色郁(yu)青蒼。”今年7月(yue)，習近平總(zong)書(shu)記(ji)來(lai)到四川(chuan)劍閣(ge)縣考察翠(cui)云廊，沿(yan)古(gu)(gu)道步行察看千(qian)年古(gu)(gu)柏長勢，詳細詢問(wen)歷(li)史(shi)上(shang)植柏護(hu)柏情(qing)況(kuang)。
?翠云(yun)廊(lang)300余(yu)里的道路兩旁，植(zhi)有柏樹1.2萬(wan)余(yu)株(zhu)，是(shi)全世界最大的人工古柏林。
?“翠(cui)云廊(lang)確實是嘆為觀止啊！”總書(shu)記十分感慨，“在這里可以得到很(hen)多(duo)啟示，挖掘出很(hen)多(duo)意義，對自然要有敬畏之心。”
?“生態興則文明興”的(de)(de)歷史觀，“堅持人(ren)與自然和諧(xie)共生”的(de)(de)自然觀，“綠水(shui)青山(shan)就是金山(shan)銀山(shan)”的(de)(de)發(fa)展觀……習近平總書記一系(xi)列(lie)標(biao)志性、創新性、戰略(lve)性的(de)(de)重大思想觀點中，既蘊(yun)藏著古老中華(hua)文明的(de)(de)深厚智慧，又孕育著中華(hua)民(min)族(zu)現代文明的(de)(de)時代特質。
?中國式(shi)現(xian)代(dai)(dai)化(hua)(hua)，摒棄了西方以資本為中心的(de)(de)現(xian)代(dai)(dai)化(hua)(hua)、兩(liang)極分(fen)化(hua)(hua)的(de)(de)現(xian)代(dai)(dai)化(hua)(hua)、物質主義(yi)膨脹的(de)(de)現(xian)代(dai)(dai)化(hua)(hua)、對外擴張(zhang)掠奪的(de)(de)現(xian)代(dai)(dai)化(hua)(hua)，代(dai)(dai)表著(zhu)人類文(wen)明(ming)進(jin)步的(de)(de)發展(zhan)方向。
?新時代的中國(guo)，欣(xin)欣(xin)向榮、氣象萬千(qian)，物質文(wen)明(ming)、政治(zhi)文(wen)明(ming)、精神(shen)文(wen)明(ming)、社會文(wen)明(ming)、生態(tai)文(wen)明(ming)協(xie)調發展，深刻重塑著(zhu)人(ren)類文(wen)明(ming)發展格局，彰顯了人(ren)類文(wen)明(ming)的巨大進步(bu)。
?“中國式現代化作為人類文明(ming)(ming)新形態，與全球其他文明(ming)(ming)相互借(jie)鑒，必(bi)將極大豐富世界文明(ming)(ming)百花(hua)園”
?“70后(hou)、80后(hou)、90后(hou)、00后(hou)，他們走出去看(kan)世(shi)界之前，中國(guo)已經(jing)可以平(ping)視這個世(shi)界了”。2021年全國(guo)兩會(hui)期間，習近平(ping)總書(shu)記的一席話，令人感慨萬千(qian)。
?“平視(shi)世界”的(de)自信從何而(er)來？中(zhong)華文明歷經數(shu)千年而(er)綿延(yan)不(bu)絕、迭遭憂(you)患(huan)而(er)經久不(bu)衰(shuai)，這是人(ren)類文明的(de)奇跡(ji)，也是我們自信的(de)底(di)氣。
?在文化傳(chuan)承發展(zhan)座談會上，習近(jin)平總書記(ji)闡述(shu)了(le)對“文化主體(ti)性”的(de)思考。
?——“文(wen)化(hua)自(zi)信就來(lai)自(zi)我們的文(wen)化(hua)主體性(xing)”；
?——“任何文化要立得(de)住、行得(de)遠，要有引領(ling)力、凝聚力、塑造力、輻射力，就必(bi)須(xu)有自(zi)己的主體性(xing)”；
?——有了文化主體性(xing)，“中華(hua)文明(ming)就有了和世界其他文明(ming)交流互鑒的鮮明(ming)文化特性(xing)”。
?不久前，在成都大(da)運會開(kai)幕式歡迎宴會上，習近平(ping)總書(shu)記闡明(ming)大(da)運會之(zhi)于人類文(wen)(wen)明(ming)進步的重要(yao)意義(yi)：“文(wen)(wen)明(ming)是多樣(yang)的，世界(jie)是多彩的。”“我們要(yao)以這次大(da)運會為契機，弘揚全人類共同(tong)價(jia)值，譜寫推動構建(jian)人類命運共同(tong)體新篇章。”
?正是(shi)堅定文化自(zi)信，堅持走(zou)自(zi)己的(de)路(lu)，秉持精(jing)神上的(de)獨(du)立自(zi)主，讓我們涵(han)養了“相互尊(zun)重、平等相待”的(de)從容，“美(mei)人之美(mei)、美(mei)美(mei)與共(gong)”的(de)大(da)氣，“開放包(bao)容、互學互鑒”的(de)坦誠，“與時俱進、創新發展”的(de)銳氣。
?同樣是一次體育與(yu)青(qing)春的盛會，2022年北京冬奧(ao)會開(kai)幕式(shi)上，身穿(chuan)虎(hu)頭(tou)衣(yi)、腳(jiao)踩虎(hu)頭(tou)鞋，44名來自太行山(shan)深處的孩子登上舞臺，用希臘語演唱奧(ao)林匹克會歌。
?古老與現代在(zai)此(ci)融合，民族與世(shi)界在(zai)此(ci)互(hu)鑒，純凈的(de)歌聲(sheng)講述著開放包容的(de)中(zhong)國故事，匯聚起“一起向未來”的(de)力量(liang)。
?正(zheng)是秉持(chi)(chi)開放包(bao)(bao)容(rong)，我們豐(feng)富了(le)中(zhong)華(hua)文(wen)(wen)明(ming)的(de)(de)(de)博大(da)氣象(xiang)。無論是源(yuan)遠流長(chang)、融會(hui)貫通(tong)的(de)(de)(de)敦煌，還是海(hai)納百(bai)川(chuan)、兼容(rong)并蓄的(de)(de)(de)成都，都印證了(le)開放包(bao)(bao)容(rong)始(shi)終是文(wen)(wen)明(ming)發展(zhan)的(de)(de)(de)活(huo)力來(lai)源(yuan)，也是文(wen)(wen)化自(zi)(zi)信的(de)(de)(de)顯著標志。“只有充滿自(zi)(zi)信的(de)(de)(de)文(wen)(wen)明(ming)，才(cai)會(hui)在保持(chi)(chi)自(zi)(zi)己民族(zu)特色的(de)(de)(de)同(tong)(tong)時包(bao)(bao)容(rong)、借(jie)鑒、吸收各(ge)(ge)種不同(tong)(tong)文(wen)(wen)明(ming)。”譜(pu)寫中(zhong)華(hua)文(wen)(wen)明(ming)當代華(hua)章，就要以更加博大(da)的(de)(de)(de)胸懷，更加廣泛地開展(zhan)同(tong)(tong)各(ge)(ge)國(guo)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化交流，更加積極(ji)主(zhu)動學習借(jie)鑒世界一(yi)切優秀文(wen)(wen)明(ming)成果。
?“我們(men)有本事(shi)做(zuo)好(hao)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)事(shi)情，還(huan)沒有本事(shi)講好(hao)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)故事(shi)？我們(men)應該(gai)有這個信心(xin)！”習近平總(zong)書記(ji)指出，我們(men)不僅要讓世(shi)界知道(dao)“舌尖上的(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)”，還(huan)要讓世(shi)界知道(dao)“學術(shu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)”、“理(li)論中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)”、“哲學社會科學中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)”，讓世(shi)界知道(dao)“發展(zhan)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)”、“開放中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)”、“為人(ren)類文明作貢獻的(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)”。
?正是堅持守正創(chuang)新(xin)，我們(men)堅持古(gu)為(wei)今用、洋為(wei)中用、辯證取舍、推陳出新(xin)，在偉(wei)大的(de)(de)時代孕(yun)育偉(wei)大的(de)(de)故(gu)事，讓精彩(cai)的(de)(de)中國擁有(you)精彩(cai)的(de)(de)講(jiang)述。
?中(zhong)(zhong)(zhong)國共產黨是(shi)為中(zhong)(zhong)(zhong)國人民謀(mou)(mou)幸福(fu)、為中(zhong)(zhong)(zhong)華民族謀(mou)(mou)復(fu)興的黨，也(ye)是(shi)為人類謀(mou)(mou)進步、為世(shi)界謀(mou)(mou)大(da)同的黨。新時(shi)代的偉大(da)變革(ge)，不僅在中(zhong)(zhong)(zhong)華文明發展史上具有里程(cheng)碑意義，也(ye)推(tui)動了人類文明的巨大(da)進步。
?“中國沒(mei)有稱(cheng)王稱(cheng)霸的(de)基因，沒(mei)有大國博弈的(de)沖動，堅(jian)定(ding)站在(zai)歷史正確一(yi)邊(bian)，堅(jian)定(ding)奉行(xing)(xing)‘大道之行(xing)(xing)，天(tian)下為公’。”8月(yue)22日，在(zai)2023年金磚國家工商(shang)論(lun)壇閉幕式(shi)上的(de)致辭中，習近平總(zong)書(shu)記再一(yi)次從文(wen)明的(de)維度(du)，闡明了中國始終(zhong)不渝走和平發展道路的(de)堅(jian)定(ding)立(li)場(chang)。
?面對世界(jie)之(zhi)變(bian)(bian)、時代之(zhi)變(bian)(bian)、歷(li)史之(zhi)變(bian)(bian)，中國共(gong)產黨始(shi)終秉(bing)持和平、發展、公平、正義(yi)、民主、自由的(de)全人類共(gong)同價值，致力于推動文(wen)(wen)明(ming)(ming)交流互鑒(jian)，促(cu)進人類文(wen)(wen)明(ming)(ming)進步。“中國式現代化作為人類文(wen)(wen)明(ming)(ming)新形態，與(yu)全球其他文(wen)(wen)明(ming)(ming)相互借鑒(jian)，必(bi)將極(ji)大豐富世界(jie)文(wen)(wen)明(ming)(ming)百花園。”
?大(da)道不孤，天(tian)下一家。大(da)道如砥，行者無(wu)疆(jiang)。新時(shi)代新征程上，思(si)想之光照亮(liang)中(zhong)國式現代化前行之路，真理偉力推動中(zhong)華文明重煥榮光。