現代(dai)化(hua)，是(shi)一(yi)個(ge)讓人(ren)百感交集(ji)的(de)詞匯；實(shi)現現代(dai)化(hua)，是(shi)近代(dai)以(yi)來中國(guo)人(ren)民(min)夢寐以(yi)求的(de)目標。讓一(yi)個(ge)東(dong)方(fang)古國(guo)從貧窮落后走(zou)向繁榮(rong)強(qiang)盛，在幾(ji)十年(nian)時間里走(zou)過西方(fang)國(guo)家(jia)幾(ji)百年(nian)的(de)現代(dai)化(hua)歷程，創造了(le)中華民(min)族(zu)從沉淪而(er)奮起、由苦(ku)難而(er)輝煌的(de)命(ming)運(yun)轉折(zhe)，這意(yi)味著中國(guo)共產(chan)黨人(ren)帶領中國(guo)人(ren)民(min)走(zou)出了(le)一(yi)條中國(guo)式現代(dai)化(hua)新道路，創造了(le)人(ren)類文明新形態。
“我(wo)們推(tui)進(jin)的(de)(de)現代(dai)化，是中(zhong)(zhong)國共產黨領(ling)導的(de)(de)社會主義現代(dai)化，必須堅持(chi)以(yi)中(zhong)(zhong)國式現代(dai)化推(tui)進(jin)中(zhong)(zhong)華民族(zu)(zu)偉大復興，既不(bu)走(zou)封(feng)閉僵化的(de)(de)老(lao)路(lu)(lu)，也(ye)(ye)不(bu)走(zou)改(gai)旗易幟的(de)(de)邪路(lu)(lu)，堅持(chi)把國家(jia)和民族(zu)(zu)發展放(fang)在自己力量的(de)(de)基點(dian)上(shang)、把中(zhong)(zhong)國發展進(jin)步的(de)(de)命運(yun)牢(lao)牢(lao)掌(zhang)握在自己手中(zhong)(zhong)。”習近平總(zong)書(shu)記關(guan)于中(zhong)(zhong)國式現代(dai)化作出的(de)(de)一系列論(lun)述(shu)，是對歷史發展的(de)(de)精辟總(zong)結(jie)，也(ye)(ye)是開(kai)拓未(wei)來的(de)(de)方向指引。
如(ru)(ru)何(he)科學把(ba)握中(zhong)國式(shi)現(xian)(xian)(xian)代(dai)化(hua)(hua)(hua)的豐富內(nei)涵(han)？如(ru)(ru)何(he)認(ren)識(shi)中(zhong)國式(shi)現(xian)(xian)(xian)代(dai)化(hua)(hua)(hua)的世界意義(yi)和(he)歷(li)史意義(yi)？如(ru)(ru)何(he)認(ren)識(shi)中(zhong)國式(shi)現(xian)(xian)(xian)代(dai)化(hua)(hua)(hua)道路(lu)的光輝愿景？如(ru)(ru)何(he)在新征(zheng)程(cheng)上使中(zhong)國式(shi)現(xian)(xian)(xian)代(dai)化(hua)(hua)(hua)道路(lu)越走越寬廣？聚焦科學認(ren)識(shi)中(zhong)國式(shi)現(xian)(xian)(xian)代(dai)化(hua)(hua)(hua)這一重大(da)(da)時代(dai)課題(ti)，經(jing)濟日(ri)報(bao)組成(cheng)調研組，立足五大(da)(da)鮮明特征(zheng)，深(shen)度探析中(zhong)國式(shi)現(xian)(xian)(xian)代(dai)化(hua)(hua)(hua)的深(shen)厚基礎、道路(lu)方向(xiang)、根本動力(li)、總體任務，形成(cheng)了一組調研報(bao)告，近日(ri)已連續刊發，引起廣泛關注。在這一過程(cheng)中(zhong)，我們也收獲了許多深(shen)刻感悟。
為現代化嵌入新(xin)的精(jing)神內核和動(dong)力引擎
回顧18世紀工業革命(ming)以來(lai)的(de)(de)人(ren)類社會(hui)發展歷(li)史，從經(jing)濟(ji)增長(chang)到(dao)科技進步，從人(ren)口規模到(dao)生(sheng)活方(fang)式(shi)……西方(fang)式(shi)的(de)(de)現(xian)代化(hua)產生(sheng)了深刻而重大的(de)(de)影響(xiang)。據此，西方(fang)認(ren)定自(zi)己是世界的(de)(de)中心，西方(fang)國家(jia)具有優(you)越性，是人(ren)類現(xian)代化(hua)方(fang)向的(de)(de)指引者，以至于有學者認(ren)為，“西方(fang)或歐洲的(de)(de)制度本(ben)身是現(xian)代化(hua)根本(ben)內容，其他社會(hui)可以忘(wang)掉自(zi)己的(de)(de)歷(li)史傳統(tong)而采納(na)西方(fang)和歐洲式(shi)的(de)(de)現(xian)代價值(zhi)標(biao)準和尺度。”
事實(shi)是，西方開啟的(de)(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)現代(dai)化進程，從一(yi)開始便具有(you)強烈的(de)(de)(de)擴張(zhang)(zhang)性(xing)和(he)殘(can)酷性(xing)。為了(le)得(de)到國際市場(chang)、原(yuan)料供(gong)應和(he)廉價勞(lao)動(dong)力(li)，他們不惜一(yi)切對世(shi)(shi)界(jie)其他地區進行血(xue)與(yu)火的(de)(de)(de)擴張(zhang)(zhang)。由此，以(yi)西方式現代(dai)化為主的(de)(de)(de)20世(shi)(shi)紀，也(ye)成(cheng)為人類有(you)史以(yi)來(lai)社會(hui)震(zhen)蕩最劇烈、最不穩定的(de)(de)(de)一(yi)個世(shi)(shi)紀。兩次世(shi)(shi)界(jie)大(da)戰，先進武(wu)器制造了(le)空前流血(xue)戰爭，兵民死傷過億；經濟危機接二連三(san)，生產相對過剩與(yu)有(you)效需求不足的(de)(de)(de)問題周(zhou)期性(xing)出(chu)現；貧富(fu)分化、階層固化、生態危機，社會(hui)矛盾(dun)不斷激化的(de)(de)(de)種種亂局，從本質上看，都是各方利益不可調和(he)、對抗沖突的(de)(de)(de)集中(zhong)反映(ying)。
歷史的(de)車輪駛入21世(shi)紀(ji)(ji)。這是一個大(da)發展、大(da)變革、大(da)調整的(de)時(shi)代(dai)(dai)，世(shi)界多極(ji)化、經(jing)濟全球化、社會信息化、文(wen)化多樣化持(chi)續(xu)推進，人與人、國(guo)與國(guo)之間相互聯系、相互依存的(de)關系更加緊密(mi)。這也是一個挑戰(zhan)層出不窮、風險日益增多的(de)時(shi)代(dai)(dai)，全球化逆流涌動，世(shi)紀(ji)(ji)疫情重創世(shi)界經(jing)濟，各國(guo)緩慢復蘇、增長乏(fa)力，發展失衡、貧富分化的(de)鴻溝(gou)日益加深，戰(zhan)爭危機、氣候變化的(de)威脅持(chi)續(xu)蔓延(yan)。21世(shi)紀(ji)(ji)的(de)現(xian)代(dai)(dai)化何去何從？
21世(shi)紀的現代化，面(mian)臨的并不僅僅是單(dan)純的生產力問題、經濟(ji)增(zeng)長問題，而是涉及到一些基本(ben)的文明價值(zhi)問題：
是以(yi)人民為中(zhong)心的現代化(hua)(hua)，還是以(yi)資本(ben)為中(zhong)心的現代化(hua)(hua)？
是全(quan)體(ti)人(ren)民共(gong)同富裕的現代化，還是貧富懸殊、兩極分化的現代化？
是(shi)物(wu)質文明和精神文明相(xiang)協調(diao)的現代(dai)化，還(huan)是(shi)物(wu)質主(zhu)義膨脹的現代(dai)化？
是(shi)人與自然和(he)諧共生(sheng)的(de)現代化，還是(shi)環境破壞、生(sheng)態(tai)危(wei)機的(de)現代化？
是走和平(ping)發展(zhan)道路的現代化，還是對(dui)外擴張掠奪的現代化？
“地球村(cun)”里的(de)(de)(de)人類，命(ming)運與共(gong)，休戚相關。現代化的(de)(de)(de)列車(che)，亟待嵌入新(xin)(xin)的(de)(de)(de)精神內核(he)，裝上新(xin)(xin)的(de)(de)(de)動力引擎，開辟新(xin)(xin)的(de)(de)(de)寬廣道路，創造新(xin)(xin)的(de)(de)(de)文(wen)明形態。
對西方現代化道(dao)路的超越
現(xian)代(dai)化之所以帶(dai)來劇變和(he)沖擊，首先(xian)在于它創造了遠遠超(chao)越傳統社會的(de)生(sheng)產(chan)力。西方率先(xian)享受到現(xian)代(dai)化成果，但也發(fa)(fa)生(sheng)了種種失控、混亂(luan)、危機，證明著西方的(de)發(fa)(fa)展模式、價值觀念、制度體系和(he)治理體系并非(fei)唯一標準和(he)樣式。西方現(xian)代(dai)化道路不可(ke)能意(yi)味(wei)著“歷史的(de)終結”，也不可(ke)能結束人類對現(xian)代(dai)化的(de)探索(suo)。因現(xian)實國情、文化傳統、歷史命運不同，通向現(xian)代(dai)化的(de)道路和(he)方式將(jiang)不可(ke)避免地表(biao)現(xian)出調適性、多(duo)樣性。
立于廣闊的(de)(de)(de)(de)時空坐標之上(shang)觀察，英(ying)、美、德、日等國(guo)(guo)(guo)家都是在(zai)(zai)特定的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)條件和環(huan)境下、按(an)著(zhu)不同的(de)(de)(de)(de)鼓點和節(jie)奏走向現(xian)(xian)代化(hua)(hua)。再看(kan)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)。1840年的(de)(de)(de)(de)鴉片戰(zhan)爭，西方殖民者以堅船利炮挾工業(ye)文明打開(kai)(kai)了中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)大(da)門(men)。開(kai)(kai)始“睜眼看(kan)世界”的(de)(de)(de)(de)東方古國(guo)(guo)(guo)，從自(zi)強(qiang)求富的(de)(de)(de)(de)洋務運動、師(shi)從俄日的(de)(de)(de)(de)戊戌(xu)變法，到參酌(zhuo)中(zhong)(zhong)西政要的(de)(de)(de)(de)晚(wan)清新(xin)政、推翻封建(jian)帝制的(de)(de)(de)(de)辛(xin)亥革(ge)(ge)命，在(zai)(zai)一系列磕磕絆絆中(zhong)(zhong)艱難啟動追趕現(xian)(xian)代化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)進程(cheng)，卻都未能如愿(yuan)。直到中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)共產黨人(ren)(ren)，歷經(jing)南(nan)湖紅(hong)船上(shang)的(de)(de)(de)(de)“開(kai)(kai)天(tian)(tian)辟地”、新(xin)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)成立的(de)(de)(de)(de)“改天(tian)(tian)換地”、改革(ge)(ge)開(kai)(kai)放的(de)(de)(de)(de)“翻天(tian)(tian)覆地”，團結帶(dai)領中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)人(ren)(ren)民演(yan)繹出(chu)民族(zu)復(fu)興史(shi)上(shang)自(zi)強(qiang)不息(xi)的(de)(de)(de)(de)傳奇，一躍而(er)成世界第二大(da)經(jing)濟體，融入(ru)現(xian)(xian)代化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)浩蕩(dang)潮流。
在(zai)這(zhe)本厚重(zhong)的發展教(jiao)科(ke)書里，一條最(zui)(zui)重(zhong)要(yao)的方法論(lun)，就(jiu)(jiu)是(shi)堅持辯證(zheng)唯物(wu)主義和歷(li)史唯物(wu)主義，準確把(ba)握時代潮流(liu)和最(zui)(zui)大(da)國情、最(zui)(zui)大(da)實際，并以(yi)此為基點認(ren)識(shi)當下、規劃戰略、制定政策、推(tui)進事業(ye)。正如習近平總(zong)書記(ji)所(suo)強調(diao)的：“一定要(yao)定下心(xin)來，一心(xin)一意走(zou)自己(ji)的路，而(er)且要(yao)建立這(zhe)樣的一種自信，就(jiu)(jiu)是(shi)我們一定會把(ba)自己(ji)的事業(ye)辦好，屹立于世界(jie)民族之林。”
中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)式(shi)現(xian)代化道路對中(zhong)(zhong)(zhong)華民(min)族(zu)偉大復(fu)興(xing)(xing)具(ju)有根(gen)本意義。從起點上(shang)看(kan)，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)是(shi)由(you)一(yi)(yi)個經濟文(wen)化發(fa)展水(shui)平十分落后(hou)的東方國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)，從半(ban)殖民(min)地半(ban)封建社(she)會(hui)邁(mai)入(ru)社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義新社(she)會(hui)；從規(gui)模(mo)上(shang)看(kan)，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)是(shi)一(yi)(yi)個超大型國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)，擁有超長歷史縱深、超大國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)土(tu)空(kong)間(jian)、超大人口數量；從方略上(shang)看(kan)，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)是(shi)一(yi)(yi)個獨立自(zi)主(zhu)(zhu)(zhu)的社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義大國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，走(zou)的是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)特(te)色社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義道路，高舉的思想旗幟是(shi)馬克思主(zhu)(zhu)(zhu)義，最(zui)高政治領(ling)導(dao)力(li)量是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)共產黨，最(zui)終奮斗(dou)目標是(shi)實現(xian)共產主(zhu)(zhu)(zhu)義；從根(gen)基(ji)上(shang)看(kan)，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)是(shi)一(yi)(yi)個文(wen)淵文(wen)脈流淌不息的文(wen)明古國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，千年傳承賡續不止。這(zhe)些注定(ding)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)必須走(zou)具(ju)有本國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)特(te)點的現(xian)代化道路，就是(shi)要(yao)按照習近(jin)平總書記(ji)的要(yao)求，堅持以中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)式(shi)現(xian)代化全面推進(jin)中(zhong)(zhong)(zhong)華民(min)族(zu)偉大復(fu)興(xing)(xing)，堅持把國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)和民(min)族(zu)發(fa)展放在自(zi)己力(li)量的基(ji)點上(shang)、把中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)發(fa)展進(jin)步的命運牢牢掌握(wo)在自(zi)己手(shou)中(zhong)(zhong)(zhong)。
中(zhong)國(guo)式(shi)現代化(hua)(hua)道(dao)路對(dui)科學(xue)(xue)(xue)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)主義(yi)(yi)的(de)真(zhen)理性具有(you)檢(jian)驗意義(yi)(yi)。世界社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)主義(yi)(yi)500年，從(cong)(cong)(cong)空想到科學(xue)(xue)(xue)、從(cong)(cong)(cong)理論(lun)到實(shi)踐、從(cong)(cong)(cong)一(yi)國(guo)到多國(guo)，反映了(le)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)主義(yi)(yi)是人(ren)間滄桑正道(dao)。我們黨始終強調，中(zhong)國(guo)特色社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)主義(yi)(yi)，既堅持了(le)科學(xue)(xue)(xue)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)主義(yi)(yi)基本原則(ze)，又根據時代條(tiao)件賦(fu)予其鮮明的(de)中(zhong)國(guo)特色。在這面旗幟引領(ling)下，中(zhong)國(guo)式(shi)現代化(hua)(hua)以(yi)全新的(de)視野深化(hua)(hua)了(le)對(dui)共產黨執政規(gui)律(lv)、社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)主義(yi)(yi)建(jian)設(she)規(gui)律(lv)、人(ren)類社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)發(fa)展規(gui)律(lv)的(de)認識，從(cong)(cong)(cong)理論(lun)和實(shi)踐結合上(shang)系統回答了(le)在中(zhong)國(guo)這樣(yang)一(yi)個(ge)人(ren)口多、底子薄的(de)東方古(gu)國(guo)怎樣(yang)建(jian)設(she)現代化(hua)(hua)的(de)歷(li)(li)史課題(ti)，創(chuang)造了(le)歷(li)(li)史性成就、發(fa)生了(le)歷(li)(li)史性變革(ge)，社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)主義(yi)(yi)的(de)美好前(qian)景在中(zhong)國(guo)大地上(shang)更(geng)加生動(dong)地展現出來，讓經過實(shi)踐檢(jian)驗的(de)科學(xue)(xue)(xue)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)主義(yi)(yi)理論(lun)放射出更(geng)加燦爛的(de)真(zhen)理光芒。
中(zhong)國(guo)(guo)(guo)式(shi)(shi)現(xian)(xian)代化(hua)道路(lu)對其他發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)家(jia)具有借鑒意義。習近平總書記在(zai)現(xian)(xian)代化(hua)模式(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)比較上(shang)(shang)(shang)曾有一(yi)番(fan)精到論(lun)述(shu)：“西(xi)方發(fa)(fa)達國(guo)(guo)(guo)家(jia)是(shi)(shi)一(yi)個(ge)‘串聯(lian)式(shi)(shi)’的(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)過程，工(gong)業化(hua)、城(cheng)鎮化(hua)、農業現(xian)(xian)代化(hua)、信息化(hua)順序發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)，發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)到目前(qian)水(shui)平用了(le)二百(bai)多年(nian)時間。我們要后來居上(shang)(shang)(shang)，把‘失(shi)去的(de)(de)(de)(de)二百(bai)年(nian)’找(zhao)回來，決定了(le)我國(guo)(guo)(guo)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)必然是(shi)(shi)一(yi)個(ge)‘并聯(lian)式(shi)(shi)’的(de)(de)(de)(de)過程，工(gong)業化(hua)、信息化(hua)、城(cheng)鎮化(hua)、農業現(xian)(xian)代化(hua)是(shi)(shi)疊加發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)。”這表明，中(zhong)國(guo)(guo)(guo)式(shi)(shi)現(xian)(xian)代化(hua)超越了(le)西(xi)方固(gu)有的(de)(de)(de)(de)單一(yi)線性(xing)、漸(jian)次發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)代化(hua)模式(shi)(shi)，實現(xian)(xian)了(le)“時空壓縮”條件(jian)下的(de)(de)(de)(de)“彎(wan)道超車”，拓展(zhan)(zhan)(zhan)了(le)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)家(jia)走向現(xian)(xian)代化(hua)的(de)(de)(de)(de)途徑，給世界上(shang)(shang)(shang)那(nei)些既希(xi)望(wang)加快(kuai)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)、又希(xi)望(wang)保持自身(shen)獨立(li)性(xing)的(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)家(jia)和民族提供了(le)全新(xin)選擇。
中國(guo)(guo)式(shi)(shi)現(xian)(xian)代(dai)化(hua)道路(lu)對世界現(xian)(xian)代(dai)化(hua)發(fa)展具有開創意義。現(xian)(xian)代(dai)化(hua)是全球性(xing)的(de)運動，多樣(yang)性(xing)是成功的(de)保證(zheng)。中國(guo)(guo)式(shi)(shi)的(de)現(xian)(xian)代(dai)化(hua)新道路(lu)，打破了“西方(fang)中心論(lun)”，一個國(guo)(guo)家根據(ju)自己(ji)的(de)國(guo)(guo)情尋找自身發(fa)展的(de)道路(lu)，恰恰體現(xian)(xian)了現(xian)(xian)代(dai)文(wen)明(ming)應有的(de)包容(rong)特征；終結(jie)了“歷史終結(jie)論(lun)”，中國(guo)(guo)的(de)現(xian)(xian)代(dai)化(hua)實踐在經(jing)濟(ji)、政治(zhi)、文(wen)化(hua)、社會、生態領域取得的(de)歷史性(xing)成就(jiu)、發(fa)生的(de)歷史性(xing)變(bian)革，這條根本區別(bie)于(yu)西方(fang)模式(shi)(shi)的(de)嶄新路(lu)徑，極大豐富(fu)了現(xian)(xian)代(dai)化(hua)的(de)價值論(lun)、認識論(lun)和方(fang)法論(lun)內涵；超(chao)越了“文(wen)明(ming)沖突(tu)論(lun)”，一個古老文(wen)明(ming)的(de)生機煥發(fa)與新生，扭轉了曾(ceng)經(jing)被(bei)西方(fang)霸權(quan)強加的(de)文(wen)明(ming)之(zhi)間(jian)(jian)不平等(deng)關系，讓文(wen)明(ming)的(de)多樣(yang)性(xing)再次(ci)呈現(xian)(xian)，文(wen)明(ming)之(zhi)間(jian)(jian)恢復平等(deng)。
開創(chuang)新(xin)時(shi)代新(xin)征(zheng)程(cheng)新(xin)偉業
人(ren)(ren)口(kou)規模巨大的(de)現代(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)、全體人(ren)(ren)民(min)共同富裕的(de)現代(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)、物質(zhi)文明和(he)精神文明相(xiang)協調的(de)現代(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)、人(ren)(ren)與(yu)自(zi)然和(he)諧(xie)共生的(de)現代(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)、走和(he)平發展道路的(de)現代(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)……中國式現代(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)道路，新(xin)(xin)就(jiu)新(xin)(xin)在(zai)對(dui)西方現代(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)道路的(de)反(fan)思(si)超越，融(rong)合了(le)人(ren)(ren)與(yu)人(ren)(ren)、人(ren)(ren)與(yu)社會、人(ren)(ren)與(yu)自(zi)然、國家與(yu)國家之間各方利(li)益的(de)“最大公約數(shu)”，凝聚起推動中華民(min)族(zu)偉大復興的(de)最大范(fan)圍磅礴力量。
——這條路，奠基于獨立自主。
獨(du)立(li)自主(zhu)，對一(yi)個(ge)(ge)國(guo)(guo)家(jia)、一(yi)個(ge)(ge)民(min)族而(er)言(yan)，亦如(ru)空(kong)氣和(he)陽光，受益或不覺，失(shi)之則難(nan)存(cun)。人類(lei)歷史上，沒有一(yi)個(ge)(ge)民(min)族、沒有一(yi)個(ge)(ge)國(guo)(guo)家(jia)可以(yi)通過依賴(lai)外部(bu)力量(liang)、跟在他人后面亦步亦趨實(shi)現強大和(he)振興。尤其在中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)這(zhe)樣(yang)一(yi)個(ge)(ge)人口(kou)眾(zhong)多(duo)和(he)經濟(ji)文化落后的(de)(de)東方大國(guo)(guo)進(jin)行現代化建設，國(guo)(guo)情和(he)使命(ming)決定(ding)了我們只能走自己(ji)的(de)(de)路(lu)。新中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)成立(li)，開啟(qi)了中(zhong)(zhong)華(hua)民(min)族歷史新紀元，獨(du)立(li)自主(zhu)從此貫穿經濟(ji)、政治(zhi)、科技、外交(jiao)、軍(jun)事(shi)等各領域(yu)，貫穿社(she)會主(zhu)義(yi)建設、改革開放的(de)(de)全(quan)部(bu)進(jin)程，成為中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特色社(she)會主(zhu)義(yi)道路(lu)、制度、理(li)論、文化的(de)(de)奠基。習近平總書記強調：“這(zhe)種(zhong)獨(du)立(li)自主(zhu)的(de)(de)探索和(he)實(shi)踐(jian)精(jing)神，這(zhe)種(zhong)堅(jian)(jian)持走自己(ji)的(de)(de)路(lu)的(de)(de)堅(jian)(jian)定(ding)信心和(he)決心，是我們黨(dang)全(quan)部(bu)理(li)論和(he)實(shi)踐(jian)的(de)(de)立(li)足點，也(ye)是黨(dang)和(he)人民(min)事(shi)業不斷(duan)從勝(sheng)利(li)走向勝(sheng)利(li)的(de)(de)根(gen)本保證。”
——這條路(lu)，導航于科學指南。
選擇道(dao)路(lu)，離不(bu)開科學理(li)(li)論(lun)的(de)指南。作為(wei)(wei)“關于現實(shi)的(de)人及其歷(li)史發展(zhan)的(de)科學”，馬(ma)克(ke)思主(zhu)義(yi)為(wei)(wei)中國(guo)(guo)共產(chan)(chan)黨人提(ti)供了(le)洞察世界、開啟未來的(de)一把鑰匙(chi)，百余年(nian)黨史、70多(duo)年(nian)共和國(guo)(guo)史、40多(duo)年(nian)改革開放(fang)史，也充分印證了(le)馬(ma)克(ke)思主(zhu)義(yi)的(de)思想偉力、真理(li)(li)魅(mei)力。“沿著馬(ma)克(ke)思的(de)理(li)(li)論(lun)道(dao)路(lu)前(qian)進，我們將愈來愈接(jie)近客(ke)觀(guan)真理(li)(li)”。同中國(guo)(guo)具體實(shi)際相結合(he)，同中華優秀傳統文化相結合(he)，當代(dai)(dai)(dai)共產(chan)(chan)黨人以(yi)巨大的(de)理(li)(li)論(lun)勇氣和實(shi)踐智慧，不(bu)斷開辟馬(ma)克(ke)思主(zhu)義(yi)中國(guo)(guo)化新境界，創(chuang)立了(le)習近平新時代(dai)(dai)(dai)中國(guo)(guo)特色社會主(zhu)義(yi)思想，實(shi)現了(le)馬(ma)克(ke)思主(zhu)義(yi)中國(guo)(guo)化的(de)又一次偉大飛(fei)躍。更多(duo)把握了(le)共產(chan)(chan)黨執政規(gui)律、社會主(zhu)義(yi)建設(she)規(gui)律、人類社會發展(zhan)規(gui)律，以(yi)新時代(dai)(dai)(dai)的(de)創(chuang)新理(li)(li)論(lun)武裝(zhuang)全黨，就(jiu)能確(que)保我們黨始(shi)終(zhong)走在時代(dai)(dai)(dai)前(qian)列(lie)，確(que)保承(cheng)載(zai)著億(yi)萬人民夢想的(de)“中國(guo)(guo)號”巨輪(lun)在現代(dai)(dai)(dai)化浪潮中駛向光輝(hui)彼(bi)岸(an)。
——這條(tiao)路，自信于優越制度。
新中(zhong)國(guo)(guo)成立后，為(wei)了(le)加(jia)快實現工業化、現代化，選擇了(le)社(she)(she)會主(zhu)義(yi)制(zhi)(zhi)度、走(zou)上(shang)了(le)社(she)(she)會主(zhu)義(yi)道路，為(wei)當(dang)代中(zhong)國(guo)(guo)一(yi)切(qie)(qie)發(fa)展進步奠(dian)定(ding)了(le)根本(ben)政治前(qian)提和制(zhi)(zhi)度基礎。70多年來，作為(wei)一(yi)種(zhong)代表最廣大(da)人(ren)民(min)利益的政治制(zhi)(zhi)度，社(she)(she)會主(zhu)義(yi)制(zhi)(zhi)度將(jiang)曾經四分五裂的國(guo)(guo)家凝(ning)聚起來，將(jiang)一(yi)切(qie)(qie)勞(lao)動(dong)者和愛國(guo)(guo)者的力量集結(jie)起來，萬(wan)眾一(yi)心(xin)、風(feng)雨同(tong)舟(zhou)，迅速地、大(da)規模地推動(dong)著這(zhe)個古老大(da)國(guo)(guo)走(zou)向現代化。把(ba)堅持馬克思(si)(si)主(zhu)義(yi)基本(ben)原(yuan)理同(tong)推進馬克思(si)(si)主(zhu)義(yi)中(zhong)國(guo)(guo)化結(jie)合起來、把(ba)社(she)(she)會主(zhu)義(yi)基本(ben)制(zhi)(zhi)度同(tong)發(fa)展市場(chang)經濟(ji)結(jie)合起來，中(zhong)國(guo)(guo)特色社(she)(she)會主(zhu)義(yi)之所以能夠(gou)不斷創造發(fa)展的奇跡、寫下歲(sui)月的榮光，歸為(wei)習近平總書記總結(jie)的那一(yi)句話(hua)：“中(zhong)國(guo)(guo)人(ren)民(min)正(zheng)走(zou)在正(zheng)確的道路上(shang)。”
——這條路，力(li)量在黨和人民。
“得眾則得國(guo)，失(shi)眾則失(shi)國(guo)”。人(ren)(ren)(ren)心(xin)向背，是中(zhong)國(guo)政(zheng)治(zhi)文化的(de)(de)精髓；人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)立場，是中(zhong)國(guo)共產(chan)黨(dang)的(de)(de)根(gen)本(ben)政(zheng)治(zhi)立場；始(shi)終(zhong)同人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)在一(yi)起(qi)，為(wei)人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)利(li)益而(er)奮(fen)斗，是馬克思主(zhu)義政(zheng)黨(dang)區(qu)別于(yu)其(qi)他(ta)政(zheng)黨(dang)的(de)(de)顯著標志。從“全(quan)心(xin)全(quan)意為(wei)人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)服務(wu)”到“人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)對(dui)美好生活的(de)(de)向往(wang)，就是我(wo)們的(de)(de)奮(fen)斗目(mu)標”，“人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)”二字(zi)鮮明(ming)醒(xing)目(mu)、力重千鈞(jun)，激蕩(dang)時(shi)空的(de)(de)聲(sheng)音，宣(xuan)示了中(zhong)國(guo)共產(chan)黨(dang)不(bu)變的(de)(de)執政(zheng)理念、傳遞了不(bu)變的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)情懷。執政(zheng)黨(dang)始(shi)終(zhong)把人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)放(fang)在心(xin)中(zhong)最(zui)高位置(zhi)，不(bu)僅提(ti)升(sheng)了人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)群眾的(de)(de)獲得感、幸福(fu)感、安(an)全(quan)感，也激發出蘊(yun)藏于(yu)億萬人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)之中(zhong)的(de)(de)創(chuang)造偉力。今(jin)天(tian)，世界處于(yu)“百年未(wei)有之大(da)變局”，中(zhong)國(guo)處于(yu)“重要戰略機遇(yu)期”，推動“中(zhong)國(guo)號”巨輪(lun)破浪前(qian)行(xing)、行(xing)穩致遠，就必(bi)須傾(qing)聽人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)呼聲(sheng)、汲取人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)智慧(hui)，同人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)想在一(yi)起(qi)、干在一(yi)起(qi)，形(xing)成勇往(wang)直前(qian)、無堅(jian)不(bu)摧的(de)(de)強大(da)力量，風雨無阻(zu)、高歌前(qian)行(xing)。
從2020年到(dao)2035年基本實現(xian)社(she)會(hui)(hui)主義(yi)現(xian)代化，從2035年到(dao)本世紀中(zhong)(zhong)(zhong)葉把(ba)(ba)我國(guo)(guo)建(jian)成(cheng)富強(qiang)民主文明(ming)和(he)諧美麗的社(she)會(hui)(hui)主義(yi)現(xian)代化強(qiang)國(guo)(guo)，這是黨中(zhong)(zhong)(zhong)央擘(bo)畫部(bu)署的“兩步走(zou)”戰略(lve)安排。在建(jian)成(cheng)社(she)會(hui)(hui)主義(yi)現(xian)代化強(qiang)國(guo)(guo)、實現(xian)中(zhong)(zhong)(zhong)華民族(zu)偉大(da)復興的前進道路上，不可能一(yi)帆風順(shun)，還將面(mian)對許多富有(you)新的歷史特點(dian)、新的時代內涵的斗爭，更(geng)加(jia)體現(xian)著中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)共產黨人的偉大(da)創造和(he)勇毅擔(dan)當。我們只要牢牢把(ba)(ba)握時代發展脈搏(bo)、團結一(yi)心(xin)、鍥而(er)不舍、再接(jie)再厲、開拓奮進，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)式現(xian)代化道路就一(yi)定(ding)越(yue)走(zou)越(yue)寬廣，中(zhong)(zhong)(zhong)華民族(zu)將走(zou)向(xiang)更(geng)加(jia)光(guang)輝的未來，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特色社(she)會(hui)(hui)主義(yi)將迎來更(geng)加(jia)美好的明(ming)天！