兩會訪談｜深入學習貫徹習近平文化思想
——訪(fang)第(di)十四屆全國人大代表(biao)、中(zhong)國社會(hui)科學院(yuan)(yuan)馬克思(si)主義研究(jiu)院(yuan)(yuan)黨委書記、院(yuan)(yuan)長辛向陽
編者按：一切偉大的實踐，都需要科學理論的正確指引。新征程上，習近平文化思想為擔負起新的文化使命提供了強大思想武器和科學行動指南，中華民族以更加堅定的歷史自信、文化自信，向著強國建設、民族復興昂揚奮進。為進一步學習好貫徹好習近平文化思想，我們專訪了第十四屆全國人大代表、中國社會科學院馬克思主義研究院黨委書記、院長辛向陽。
求是網記者：
2023年10月，黨中央召開全國宣(xuan)傳思(si)想(xiang)文(wen)(wen)化(hua)(hua)工(gong)作會議，首(shou)次提出習近(jin)平(ping)文(wen)(wen)化(hua)(hua)思(si)想(xiang)，在新征程(cheng)上高(gao)舉起我們黨的(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)旗(qi)幟(zhi)。今年，習近(jin)平(ping)文(wen)(wen)化(hua)(hua)思(si)想(xiang)首(shou)次寫(xie)入(ru)政府工(gong)作報告，報告要(yao)求(qiu)“深入(ru)學習貫徹習近(jin)平(ping)文(wen)(wen)化(hua)(hua)思(si)想(xiang)”。請您談(tan)談(tan)如何(he)深刻(ke)認識習近(jin)平(ping)文(wen)(wen)化(hua)(hua)思(si)想(xiang)？
辛向陽代表：
習(xi)近(jin)(jin)平總書記(ji)在(zai)新時(shi)代文(wen)化(hua)(hua)建(jian)設方面的新思(si)(si)想(xiang)(xiang)新觀(guan)點新論斷(duan)，內涵十分豐富、論述極為深刻，豐富和(he)發(fa)展(zhan)了(le)馬(ma)克思(si)(si)主(zhu)義(yi)文(wen)化(hua)(hua)理論，構成了(le)習(xi)近(jin)(jin)平新時(shi)代中國特(te)(te)色(se)社會主(zhu)義(yi)思(si)(si)想(xiang)(xiang)的文(wen)化(hua)(hua)篇(pian)，形成了(le)習(xi)近(jin)(jin)平文(wen)化(hua)(hua)思(si)(si)想(xiang)(xiang)。這一(yi)重要思(si)(si)想(xiang)(xiang)，充分反(fan)映了(le)習(xi)近(jin)(jin)平總書記(ji)關于文(wen)化(hua)(hua)建(jian)設的一(yi)系列(lie)原創(chuang)性的新思(si)(si)想(xiang)(xiang)新觀(guan)點新論斷(duan)，標志著我們黨(dang)(dang)對中國特(te)(te)色(se)社會主(zhu)義(yi)文(wen)化(hua)(hua)建(jian)設規律(lv)的認識達到了(le)新高度(du)，表明(ming)我們黨(dang)(dang)的歷史(shi)(shi)自信、文(wen)化(hua)(hua)自信達到了(le)新高度(du)，在(zai)黨(dang)(dang)的宣傳(chuan)思(si)(si)想(xiang)(xiang)文(wen)化(hua)(hua)事業發(fa)展(zhan)史(shi)(shi)上(shang)具(ju)有里程(cheng)碑意義(yi)。
一(yi)方面(mian)，我們(men)必須深(shen)刻認識(shi)這(zhe)(zhe)一(yi)重(zhong)(zhong)要思(si)想是習(xi)近平(ping)總書(shu)記在(zai)系(xi)(xi)統總結新(xin)(xin)時(shi)代黨領(ling)導文化(hua)建設實(shi)(shi)踐(jian)經驗(yan)的(de)(de)(de)基礎(chu)上(shang)提出(chu)(chu)的(de)(de)(de)一(yi)系(xi)(xi)列(lie)新(xin)(xin)思(si)想新(xin)(xin)觀(guan)點(dian)新(xin)(xin)論(lun)(lun)斷，是一(yi)個不斷展(zhan)開的(de)(de)(de)、開放式的(de)(de)(de)、科(ke)學系(xi)(xi)統的(de)(de)(de)思(si)想體系(xi)(xi)，必將隨著實(shi)(shi)踐(jian)的(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)而不斷豐(feng)富發(fa)展(zhan)。需要從理(li)論(lun)(lun)邏輯與實(shi)(shi)踐(jian)邏輯相結合(he)的(de)(de)(de)維度深(shen)入(ru)系(xi)(xi)統把(ba)握這(zhe)(zhe)一(yi)重(zhong)(zhong)要思(si)想，深(shen)入(ru)領(ling)會其(qi)中(zhong)蘊含的(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)大創新(xin)(xin)觀(guan)點(dian)、科(ke)學方法論(lun)(lun)和關于文化(hua)建設的(de)(de)(de)戰略(lve)部(bu)署。另一(yi)方面(mian)，我們(men)要深(shen)入(ru)理(li)解這(zhe)(zhe)一(yi)重(zhong)(zhong)要思(si)想集中(zhong)體現(xian)的(de)(de)(de)文明(ming)(ming)(ming)觀(guan)，深(shen)刻把(ba)握習(xi)近平(ping)總書(shu)記關于中(zhong)華文明(ming)(ming)(ming)、世界(jie)(jie)文明(ming)(ming)(ming)以(yi)及不同文明(ming)(ming)(ming)之(zhi)間關系(xi)(xi)等(deng)問題的(de)(de)(de)戰略(lve)思(si)考，充(chong)分認識(shi)到這(zhe)(zhe)種文明(ming)(ming)(ming)觀(guan)是馬(ma)克思(si)主義(yi)的(de)(de)(de)文明(ming)(ming)(ming)觀(guan)，是胸懷(huai)天(tian)下(xia)的(de)(de)(de)文明(ming)(ming)(ming)觀(guan)，是人民(min)至上(shang)的(de)(de)(de)文明(ming)(ming)(ming)觀(guan)，是大歷史的(de)(de)(de)文明(ming)(ming)(ming)觀(guan)，既體現(xian)出(chu)(chu)中(zhong)華民(min)族(zu)(zu)在(zai)涵養(yang)博(bo)大精深(shen)中(zhong)華文明(ming)(ming)(ming)過程中(zhong)的(de)(de)(de)傳承與堅守，又體現(xian)出(chu)(chu)中(zhong)華民(min)族(zu)(zu)在(zai)對待世界(jie)(jie)不同文明(ming)(ming)(ming)時(shi)的(de)(de)(de)立場(chang)與態度。
求是網記者：
在(zai)新時代的(de)偉大實踐中，習近平文化思想(xiang)以“明體達(da)用、體用貫通(tong)”的(de)理論品質和(he)(he)開(kai)放特(te)(te)征，展現(xian)出特(te)(te)有的(de)穿透(tou)力和(he)(he)感召力，請問您如何理解“體用觀”的(de)內涵(han)？
辛向陽代表：
“體(ti)”與“用(yong)(yong)”是(shi)(shi)中國(guo)哲學的一(yi)對(dui)重要(yao)范(fan)疇，“明體(ti)達(da)用(yong)(yong)”、“體(ti)用(yong)(yong)貫通(tong)”是(shi)(shi)對(dui)體(ti)用(yong)(yong)關系的一(yi)種主張，反(fan)映體(ti)用(yong)(yong)的一(yi)致性、統一(yi)性、貫通(tong)性。我們要(yao)明晰(xi)中國(guo)哲學上關于體(ti)用(yong)(yong)范(fan)疇的涵(han)義，也要(yao)立足于具體(ti)語境理解其被時代賦予的特(te)定內涵(han)。
習近(jin)平(ping)文(wen)(wen)化(hua)(hua)思想(xiang)(xiang)的(de)“明(ming)體達用(yong)、體用(yong)貫通”，彰顯了(le)理(li)論(lun)與實踐(jian)的(de)辯證統(tong)一(yi)，是堅(jian)持和(he)發展馬克(ke)思主義(yi)的(de)必然結果。所(suo)謂“明(ming)體”，體現為(wei)習近(jin)平(ping)文(wen)(wen)化(hua)(hua)思想(xiang)(xiang)在(zai)文(wen)(wen)化(hua)(hua)理(li)論(lun)上(shang)的(de)創新(xin)(xin)突(tu)破(po)，深刻回答了(le)新(xin)(xin)時代(dai)我國文(wen)(wen)化(hua)(hua)建設舉(ju)什(shen)么(me)(me)旗(qi)、走什(shen)么(me)(me)路、堅(jian)持什(shen)么(me)(me)原則、實現什(shen)么(me)(me)目標等根本問題，是堅(jian)持“兩個結合(he)”、推進馬克(ke)思主義(yi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)理(li)論(lun)創新(xin)(xin)發展的(de)思想(xiang)(xiang)結晶，開辟了(le)馬克(ke)思主義(yi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)理(li)論(lun)的(de)新(xin)(xin)境界。所(suo)謂“達用(yong)”，體現為(wei)習近(jin)平(ping)文(wen)(wen)化(hua)(hua)思想(xiang)(xiang)在(zai)文(wen)(wen)化(hua)(hua)工作(zuo)布(bu)局(ju)上(shang)的(de)部署要(yao)求，擘畫了(le)宣傳思想(xiang)(xiang)文(wen)(wen)化(hua)(hua)工作(zuo)的(de)基(ji)本框架和(he)整體布(bu)局(ju)，明(ming)確了(le)新(xin)(xin)時代(dai)文(wen)(wen)化(hua)(hua)建設的(de)路線圖(tu)和(he)任務書(shu)。
從用“九個堅(jian)持”概括(kuo)對(dui)宣傳(chuan)思(si)(si)想工作(zuo)的(de)規律性認識，到明(ming)確文(wen)化建(jian)設(she)方面的(de)“十四個強(qiang)調”，再到對(dui)宣傳(chuan)思(si)(si)想文(wen)化工作(zuo)提出“七個著力(li)”的(de)重要要求……習近平(ping)文(wen)化思(si)(si)想“體用貫通”，既(ji)講是(shi)什(shen)么(me)、為(wei)什(shen)么(me)，又講做什(shen)么(me)、怎(zen)么(me)做，既(ji)部署“過河”的(de)任務，又指(zhi)引解決“橋或船”的(de)問題，系統回答了(le)新時(shi)代堅(jian)持和(he)發展(zhan)什(shen)么(me)樣的(de)中國特(te)色社會主(zhu)義文(wen)化、怎(zen)樣堅(jian)持和(he)發展(zhan)中國特(te)色社會主(zhu)義文(wen)化的(de)重大課題，凸顯(xian)了(le)實踐性這一馬(ma)克(ke)思(si)(si)主(zhu)義的(de)顯(xian)著特(te)征，是(shi)馬(ma)克(ke)思(si)(si)主(zhu)義活的(de)靈魂在文(wen)化建(jian)設(she)中的(de)創造性運用和(he)發展(zhan)。
求是網記者：
習(xi)近(jin)平總書記在(zai)(zai)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)傳承發展座談會上強(qiang)(qiang)調，“在(zai)(zai)新(xin)(xin)的(de)起點上繼續(xu)推動文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)繁榮、建設文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)強(qiang)(qiang)國、建設中(zhong)華民(min)族現代(dai)文(wen)(wen)明(ming)，是(shi)我(wo)們在(zai)(zai)新(xin)(xin)時代(dai)新(xin)(xin)的(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)使命”。在(zai)(zai)新(xin)(xin)征程上我(wo)們應(ying)如何以習(xi)近(jin)平文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)思想(xiang)為指引切(qie)實擔(dan)負起新(xin)(xin)的(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)使命？
辛向陽代表：
習近平總書(shu)記這句話深(shen)刻指(zhi)明了三個重(zhong)要著力點。
一是(shi)繼續推(tui)動(dong)文(wen)(wen)化(hua)繁榮(rong)。新(xin)的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)使命內含以文(wen)(wen)化(hua)繁榮(rong)發(fa)展(zhan)(zhan)推(tui)進(jin)中(zhong)(zhong)(zhong)國式現代(dai)化(hua)的(de)(de)(de)(de)任務。黨的(de)(de)(de)(de)二十大(da)報告(gao)強(qiang)(qiang)(qiang)調(diao)，中(zhong)(zhong)(zhong)國式現代(dai)化(hua)是(shi)物(wu)質(zhi)文(wen)(wen)明(ming)和精(jing)(jing)神(shen)文(wen)(wen)明(ming)相(xiang)協(xie)調(diao)的(de)(de)(de)(de)現代(dai)化(hua)。物(wu)質(zhi)富(fu)足、精(jing)(jing)神(shen)富(fu)有是(shi)社(she)會(hui)主(zhu)義現代(dai)化(hua)的(de)(de)(de)(de)根本要(yao)求。物(wu)質(zhi)貧困不是(shi)社(she)會(hui)主(zhu)義，精(jing)(jing)神(shen)貧乏(fa)也不是(shi)社(she)會(hui)主(zhu)義。一個(ge)民(min)族(zu)的(de)(de)(de)(de)復(fu)興需要(yao)強(qiang)(qiang)(qiang)大(da)的(de)(de)(de)(de)物(wu)質(zhi)力(li)量(liang)，也需要(yao)強(qiang)(qiang)(qiang)大(da)的(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)力(li)量(liang)。更好擔負起(qi)新(xin)時(shi)代(dai)新(xin)的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)使命，要(yao)求我(wo)們(men)大(da)力(li)發(fa)展(zhan)(zhan)社(she)會(hui)主(zhu)義先進(jin)文(wen)(wen)化(hua)，加強(qiang)(qiang)(qiang)理(li)想信念教育，傳承中(zhong)(zhong)(zhong)華文(wen)(wen)明(ming)，促進(jin)物(wu)的(de)(de)(de)(de)全面豐(feng)富(fu)和人的(de)(de)(de)(de)全面發(fa)展(zhan)(zhan)，使社(she)會(hui)主(zhu)義中(zhong)(zhong)(zhong)國處(chu)(chu)處(chu)(chu)充滿(man)著昂揚向上的(de)(de)(de)(de)力(li)量(liang)。
二是(shi)建設文(wen)化(hua)(hua)強(qiang)(qiang)國(guo)。我們(men)要(yao)建設的(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)強(qiang)(qiang)國(guo)既有(you)一般文(wen)化(hua)(hua)強(qiang)(qiang)國(guo)的(de)(de)共(gong)同(tong)特(te)征(zheng)，又有(you)基于自身國(guo)情(qing)的(de)(de)顯著(zhu)特(te)色。就共(gong)同(tong)特(te)征(zheng)而言(yan)，文(wen)化(hua)(hua)強(qiang)(qiang)國(guo)具有(you)文(wen)化(hua)(hua)方面供(gong)給(gei)能力(li)強(qiang)(qiang)、產(chan)品質量(liang)高(gao)(gao)、公(gong)共(gong)服務完善、制度健全等(deng)(deng)因素。就顯著(zhu)特(te)色而言(yan)，文(wen)化(hua)(hua)強(qiang)(qiang)國(guo)是(shi)社(she)會(hui)(hui)主義性(xing)質的(de)(de)，是(shi)以(yi)馬克思主義為指導的(de)(de)，文(wen)化(hua)(hua)是(shi)生機勃勃的(de)(de)，是(shi)體現普惠性(xing)、均等(deng)(deng)性(xing)的(de)(de)。政(zheng)府工(gong)作報告強(qiang)(qiang)調：創新實(shi)施文(wen)化(hua)(hua)惠民工(gong)程，大(da)力(li)發(fa)(fa)展(zhan)文(wen)化(hua)(hua)產(chan)業(ye)。應結合實(shi)際把握好幾個(ge)方面的(de)(de)工(gong)作，如增強(qiang)(qiang)公(gong)共(gong)文(wen)化(hua)(hua)服務能力(li)，提升(sheng)優質文(wen)化(hua)(hua)產(chan)品供(gong)給(gei)能力(li)，提高(gao)(gao)全社(she)會(hui)(hui)文(wen)明程度等(deng)(deng)。同(tong)時要(yao)發(fa)(fa)揮文(wen)化(hua)(hua)對經濟社(she)會(hui)(hui)各個(ge)領(ling)域的(de)(de)滲(shen)透力(li)、影響力(li)、引領(ling)力(li)，使文(wen)化(hua)(hua)建設與各個(ge)領(ling)域的(de)(de)工(gong)作緊密結合，打開新的(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)空間。
三是(shi)建設中(zhong)華民族(zu)現代(dai)文(wen)明。首先(xian)，要(yao)(yao)堅定文(wen)化(hua)(hua)自信(xin)，堅持(chi)走自己(ji)的(de)路，立足中(zhong)華民族(zu)偉大歷史實踐(jian)和當代(dai)實踐(jian)，用中(zhong)國(guo)道理(li)總(zong)結好中(zhong)國(guo)經驗，把(ba)中(zhong)國(guo)經驗提(ti)升為中(zhong)國(guo)理(li)論(lun)，實現精(jing)(jing)神上的(de)獨立自主(zhu)。第二，要(yao)(yao)堅持(chi)守正創(chuang)新，更加充(chong)分地(di)激發億萬(wan)人(ren)(ren)民群(qun)眾(zhong)的(de)文(wen)化(hua)(hua)創(chuang)造(zao)力，充(chong)分體現人(ren)(ren)民群(qun)眾(zhong)不(bu)僅是(shi)物質文(wen)明發展的(de)主(zhu)體，也是(shi)精(jing)(jing)神文(wen)明發展的(de)主(zhu)體，更是(shi)創(chuang)造(zao)先(xian)進(jin)文(wen)化(hua)(hua)和先(xian)進(jin)生產(chan)方式(shi)的(de)主(zhu)體。第三，要(yao)(yao)秉(bing)持(chi)開放包容(rong)，堅持(chi)與時(shi)偕行，不(bu)斷吸納時(shi)代(dai)精(jing)(jing)華，在(zai)吸收借(jie)鑒(jian)中(zhong)培育現代(dai)文(wen)明，在(zai)傳承發展中(zhong)弘揚(yang)中(zhong)華優秀(xiu)傳統(tong)文(wen)化(hua)(hua)，促進(jin)外來文(wen)化(hua)(hua)本土化(hua)(hua)，不(bu)斷發展中(zhong)國(guo)特色(se)社(she)會主(zhu)義文(wen)化(hua)(hua)。