倡(chang)導(dao)平等有序的世界多(duo)極化和普(pu)惠包(bao)容(rong)的經(jing)濟全(quan)球化
張宇燕 徐秀軍
當前，世界(jie)之(zhi)變、時(shi)代之(zhi)變、歷史之(zhi)變正(zheng)以前所未有的(de)(de)(de)方(fang)式展(zhan)開(kai)，既孕育(yu)戰略機遇，也帶來重(zhong)大(da)挑(tiao)戰。針對當今世界(jie)面臨(lin)的(de)(de)(de)和(he)平赤字、發展(zhan)赤字、安全(quan)赤字、治理赤字等一系列重(zhong)大(da)挑(tiao)戰，習近(jin)平總書(shu)記2023年底在中(zhong)央(yang)外事(shi)工作(zuo)會議上系統總結新(xin)時(shi)代中(zhong)國特色大(da)國外交的(de)(de)(de)歷史性成(cheng)就和(he)寶貴(gui)經(jing)驗，提出倡導平等有序(xu)的(de)(de)(de)世界(jie)多(duo)(duo)極化(hua)(hua)和(he)普惠包容的(de)(de)(de)經(jing)濟(ji)全(quan)球化(hua)(hua)“兩大(da)主(zhu)(zhu)張”。“兩大(da)主(zhu)(zhu)張”相輔相成(cheng)，是一個(ge)不可分割(ge)的(de)(de)(de)整(zheng)體(ti)，反映(ying)了當今世界(jie)政治與(yu)經(jing)濟(ji)的(de)(de)(de)高度聯(lian)動(dong)和(he)緊(jin)密互動(dong)。在理論上，“兩大(da)主(zhu)(zhu)張”是對當今時(shi)代發展(zhan)潮流的(de)(de)(de)規律性認(ren)識，深(shen)刻揭示了世界(jie)多(duo)(duo)極化(hua)(hua)與(yu)經(jing)濟(ji)全(quan)球化(hua)(hua)的(de)(de)(de)豐富內涵和(he)時(shi)代特質(zhi)；在實(shi)踐上，“兩大(da)主(zhu)(zhu)張”推動(dong)國際秩序(xu)和(he)國際體(ti)系朝(chao)著更加公正(zheng)合(he)理的(de)(de)(de)方(fang)向發展(zhan)，為正(zheng)處于歷史十字路口(kou)的(de)(de)(de)各(ge)國人民指明了共同前進的(de)(de)(de)方(fang)向。
一
放眼當(dang)今世界，多極(ji)化已成為基(ji)本趨勢(shi)。然(ran)而，對于世界大(da)變局之(zhi)下多極(ji)化進程如何發展(zhan)，各國如何參與(yu)和(he)推動，國際社(she)會尚未(wei)形成共識(shi)。中國倡導平等有序的(de)世界多極(ji)化，相較于單極(ji)世界、兩極(ji)世界，更能反映國際社(she)會對公道正義和(he)合(he)作共贏(ying)的(de)共同(tong)追求，更契合(he)維護世界和(he)平發展(zhan)的(de)現實(shi)需要，更有助于全球治理(li)體系變革完善(shan)。
世界多極化應當是平等的，關鍵是要堅持大小國家一律平等。大小國家相互尊重、一律平等是時代進步的要求，也是聯合國憲章首要原則。習近平總書記指出：“各國體量有大小、國力有強弱、發展有先后，但都是國際社會平等一員，都有平等參與地區和國際事務的權利。”倡導平等的世界多極化，對于保證國際關系正常發展、促進國際和平與發展，特別是保護廣大發展中國家的正當權益具有重要意義。
數(shu)(shu)百年來，少數(shu)(shu)國(guo)家(jia)或國(guo)家(jia)集(ji)團憑借(jie)經濟、軍事等方面(mian)的(de)(de)(de)優勢，或利用國(guo)際舊秩序不合理(li)的(de)(de)(de)制度設(she)計，壟斷國(guo)際事務，霸(ba)權主義、強(qiang)權政治大行(xing)其道。冷戰(zhan)結束(shu)后(hou)特(te)別是(shi)進入(ru)新世(shi)(shi)紀以來，經濟全球化促進了貿(mao)易(yi)繁榮、投資便利、人員流動、技術發(fa)(fa)展，推(tui)動了世(shi)(shi)界(jie)經濟快速(su)發(fa)(fa)展，尤其是(shi)帶動了新興市場國(guo)家(jia)群體性(xing)崛起，多個發(fa)(fa)展中心(xin)在(zai)(zai)世(shi)(shi)界(jie)各地逐(zhu)漸形(xing)成，正(zheng)在(zai)(zai)從根(gen)本(ben)上改變世(shi)(shi)界(jie)版(ban)圖(tu)。然而，霸(ba)權主義、強(qiang)權政治的(de)(de)(de)舊思維死而不僵(jiang)，個別國(guo)家(jia)企圖(tu)用“基于規則(ze)的(de)(de)(de)秩序”取代和(he)顛覆公認的(de)(de)(de)國(guo)際法原(yuan)則(ze)和(he)準則(ze)，對抗和(he)遏制日益深(shen)入(ru)發(fa)(fa)展的(de)(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)多極(ji)化。這種行(xing)徑(jing)的(de)(de)(de)本(ben)質是(shi)將(jiang)自己的(de)(de)(de)意志(zhi)和(he)標準強(qiang)加于他(ta)(ta)人，將(jiang)本(ben)國(guo)的(de)(de)(de)利益凌(ling)駕于其他(ta)(ta)國(guo)家(jia)的(de)(de)(de)利益之(zhi)上，嚴重威脅世(shi)(shi)界(jie)和(he)平(ping)與穩定。
針對(dui)國(guo)(guo)際(ji)(ji)秩序中(zhong)的積弊，習近平(ping)總書記強(qiang)調(diao)(diao)，當今世(shi)(shi)界(jie)(jie)，國(guo)(guo)際(ji)(ji)關系(xi)(xi)民主(zhu)(zhu)化(hua)(hua)已(yi)成為不(bu)可阻擋的時代潮流，任(ren)何國(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)或(huo)(huo)國(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)集團(tuan)都再也無法(fa)單(dan)獨(du)主(zhu)(zhu)宰世(shi)(shi)界(jie)(jie)事務(wu)。國(guo)(guo)際(ji)(ji)關系(xi)(xi)民主(zhu)(zhu)化(hua)(hua)的基本(ben)精神(shen)就(jiu)(jiu)是(shi)反對(dui)霸權(quan)(quan)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)強(qiang)權(quan)(quan)政治，由(you)世(shi)(shi)界(jie)(jie)各(ge)國(guo)(guo)通過平(ping)等(deng)協商共同解決(jue)國(guo)(guo)際(ji)(ji)問題、共同治理(li)世(shi)(shi)界(jie)(jie)事務(wu)。我(wo)們倡(chang)導平(ping)等(deng)的世(shi)(shi)界(jie)(jie)多(duo)極(ji)化(hua)(hua)，其中(zhong)平(ping)等(deng)的內涵(han)十分豐富(fu)，主(zhu)(zhu)要反映在(zai)(zai)(zai)以下4個方(fang)面(mian)：一(yi)是(shi)強(qiang)調(diao)(diao)堅(jian)持主(zhu)(zhu)權(quan)(quan)平(ping)等(deng)，國(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)不(bu)分大(da)(da)小、強(qiang)弱、貧富(fu)，主(zhu)(zhu)權(quan)(quan)和(he)(he)(he)(he)尊嚴(yan)必須得(de)到尊重(zhong)(zhong)，內政不(bu)容干涉，都有(you)權(quan)(quan)自(zi)主(zhu)(zhu)選擇社會制(zhi)度和(he)(he)(he)(he)發展道路。二是(shi)強(qiang)調(diao)(diao)堅(jian)持平(ping)等(deng)參與，推動各(ge)國(guo)(guo)在(zai)(zai)(zai)多(duo)極(ji)化(hua)(hua)進程(cheng)中(zhong)平(ping)等(deng)參與、享受(shou)權(quan)(quan)利、發揮(hui)作用，不(bu)能(neng)把(ba)一(yi)個或(huo)(huo)幾個國(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)制(zhi)定的規則強(qiang)加(jia)于(yu)人，也不(bu)能(neng)由(you)個別(bie)國(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)的單(dan)邊主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)給整個世(shi)(shi)界(jie)(jie)“帶(dai)(dai)節奏”，增強(qiang)廣大(da)(da)發展中(zhong)國(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)的代表性和(he)(he)(he)(he)發言權(quan)(quan)。三是(shi)強(qiang)調(diao)(diao)堅(jian)持平(ping)等(deng)相待，世(shi)(shi)界(jie)(jie)各(ge)國(guo)(guo)一(yi)視同仁，不(bu)搞“雙(shuang)重(zhong)(zhong)標準”，堅(jian)持權(quan)(quan)利平(ping)等(deng)、機會平(ping)等(deng)、規則平(ping)等(deng)，確保各(ge)國(guo)(guo)都能(neng)在(zai)(zai)(zai)多(duo)極(ji)體系(xi)(xi)中(zhong)找(zhao)到自(zi)己的位(wei)置，都能(neng)在(zai)(zai)(zai)遵守國(guo)(guo)際(ji)(ji)法(fa)前提下發揮(hui)應有(you)的作用，都能(neng)成為國(guo)(guo)際(ji)(ji)關系(xi)(xi)民主(zhu)(zhu)化(hua)(hua)的推動者，打(da)破一(yi)講多(duo)極(ji)化(hua)(hua)就(jiu)(jiu)是(shi)少(shao)數幾個大(da)(da)國(guo)(guo)的傳統(tong)敘事。四是(shi)強(qiang)調(diao)(diao)大(da)(da)國(guo)(guo)要有(you)大(da)(da)國(guo)(guo)的胸懷(huai)和(he)(he)(he)(he)擔(dan)當，推動大(da)(da)國(guo)(guo)主(zhu)(zhu)動擔(dan)起地區(qu)(qu)和(he)(he)(he)(he)世(shi)(shi)界(jie)(jie)和(he)(he)(he)(he)平(ping)與發展的更大(da)(da)責任(ren)，而(er)不(bu)是(shi)對(dui)地區(qu)(qu)和(he)(he)(he)(he)國(guo)(guo)際(ji)(ji)事務(wu)的更大(da)(da)壟斷，帶(dai)(dai)頭講平(ping)等(deng)、講合作、講誠(cheng)信、講法(fa)治，展現大(da)(da)國(guo)(guo)的樣(yang)子。
2024年9月(yue)22日(ri)至23日(ri)，聯(lian)合(he)國未來(lai)峰會在紐約聯(lian)合(he)國總部召開。峰會通過《未來(lai)契約》及其(qi)附(fu)件，以進(jin)一步發展多邊主(zhu)義框架，適應未來(lai)發展，努(nu)力建設(she)一個安全、和平、公正、平等、包容、可持續和繁榮的(de)世界。圖為9月(yue)22日(ri)拍攝的(de)峰會現(xian)場。?新(xin)華社(she)記者 李睿/攝
平(ping)等(deng)的(de)(de)世界多極化，堅決反對(dui)霸權(quan)主義和強權(quan)政治，堅決抵制少(shao)數國(guo)家(jia)(jia)壟斷國(guo)際事務，不允許誰的(de)(de)拳頭(tou)大誰就說了算，不允許以(yi)實力地位把國(guo)家(jia)(jia)分成三(san)六(liu)九(jiu)等(deng)，更不允許有(you)的(de)(de)國(guo)家(jia)(jia)必須在(zai)餐桌上、有(you)的(de)(de)國(guo)家(jia)(jia)只能在(zai)菜單(dan)里(li)，切實推(tui)進國(guo)際關系民主化，切實維護國(guo)際公平(ping)正(zheng)(zheng)義和發展(zhan)中國(guo)家(jia)(jia)正(zheng)(zheng)當權(quan)益。
世界多極化應當是有序的，要確保多極化進程總體穩定和具有建設性。有序是全球繁榮發展的基本前提，也是國際體系穩定發展的重要基礎。在國際社會中，有序是各國按照普遍認可的國際規則進行良性互動而呈現出來的一種總體穩定的狀態，是具有建設性的積極力量。
一些國家(jia)經常擔心多極(ji)化進程會帶來動蕩不(bu)寧與(yu)無序。事實是(shi)，當今世(shi)界的(de)許多動蕩與(yu)混亂，并不(bu)是(shi)多極(ji)化蓬勃(bo)發展(zhan)帶來的(de)，而是(shi)個別大(da)國癡迷本國優先，為維護(hu)(hu)單(dan)極(ji)霸(ba)權地位、不(bu)惜挑(tiao)動分裂對(dui)抗造(zao)成的(de)。近年來，個別大(da)國糾集盟友大(da)搞(gao)單(dan)邊制裁(cai)、高筑(zhu)保護(hu)(hu)主義壁壘、肆意(yi)“退群毀約(yue)”，不(bu)僅違背世(shi)界人民普(pu)遍愿望，也是(shi)對(dui)各國正當權利和尊(zun)嚴的(de)踐踏(ta)。
多(duo)(duo)極(ji)化(hua)(hua)不是陣營化(hua)(hua)，更不是碎(sui)片化(hua)(hua)、無序化(hua)(hua)。我們主張世(shi)界(jie)多(duo)(duo)極(ji)化(hua)(hua)應當是有(you)序的(de)(de)(de)，要(yao)確保多(duo)(duo)極(ji)化(hua)(hua)進(jin)程(cheng)總體穩定(ding)和(he)(he)(he)具有(you)建設性(xing)。習近(jin)平(ping)總書(shu)記強調(diao)，“中國(guo)(guo)(guo)將(jiang)堅(jian)決(jue)維(wei)護(hu)聯(lian)合(he)國(guo)(guo)(guo)憲(xian)(xian)章(zhang)宗(zong)旨(zhi)(zhi)(zhi)和(he)(he)(he)原則(ze)(ze)(ze)，倡導國(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)上的(de)(de)(de)事大(da)家(jia)商(shang)(shang)量(liang)著(zhu)辦(ban)”。多(duo)(duo)極(ji)化(hua)(hua)進(jin)程(cheng)要(yao)實現總體穩定(ding)，各(ge)國(guo)(guo)(guo)必須共同恪守聯(lian)合(he)國(guo)(guo)(guo)憲(xian)(xian)章(zhang)宗(zong)旨(zhi)(zhi)(zhi)和(he)(he)(he)原則(ze)(ze)(ze)，共同堅(jian)持普遍認同的(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)關系(xi)基(ji)本(ben)準則(ze)(ze)(ze)。國(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)上亂象(xiang)迭出(chu)，世(shi)界(jie)和(he)(he)(he)平(ping)發展、國(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)公平(ping)正(zheng)義(yi)面臨的(de)(de)(de)挑(tiao)戰不斷加劇，不是因為聯(lian)合(he)國(guo)(guo)(guo)憲(xian)(xian)章(zhang)宗(zong)旨(zhi)(zhi)(zhi)和(he)(he)(he)原則(ze)(ze)(ze)過時了，而是由于這(zhe)些宗(zong)旨(zhi)(zhi)(zhi)和(he)(he)(he)原則(ze)(ze)(ze)未能得到(dao)有(you)效履行(xing)。各(ge)國(guo)(guo)(guo)都(dou)堅(jian)定(ding)維(wei)護(hu)以(yi)聯(lian)合(he)國(guo)(guo)(guo)為核心的(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)體系(xi)、以(yi)國(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)法(fa)為基(ji)礎的(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)秩序、以(yi)聯(lian)合(he)國(guo)(guo)(guo)憲(xian)(xian)章(zhang)宗(zong)旨(zhi)(zhi)(zhi)和(he)(he)(he)原則(ze)(ze)(ze)為基(ji)礎的(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)關系(xi)基(ji)本(ben)準則(ze)(ze)(ze)，在(zai)以(yi)聯(lian)合(he)國(guo)(guo)(guo)為核心的(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)體系(xi)內(nei)行(xing)事，才能防止(zhi)多(duo)(duo)極(ji)化(hua)(hua)進(jin)程(cheng)成為一個(ge)“規(gui)則(ze)(ze)(ze)真空”的(de)(de)(de)“叢(cong)林世(shi)界(jie)”。多(duo)(duo)極(ji)化(hua)(hua)進(jin)程(cheng)要(yao)具有(you)建設性(xing)，各(ge)國(guo)(guo)(guo)必須共同踐行(xing)真正(zheng)的(de)(de)(de)多(duo)(duo)邊主義(yi)，國(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)上的(de)(de)(de)事由大(da)家(jia)共同商(shang)(shang)量(liang)著(zhu)辦(ban)，世(shi)界(jie)前(qian)途命運由各(ge)國(guo)(guo)(guo)共同掌(zhang)握(wo)。多(duo)(duo)邊主義(yi)踐行(xing)得好，人類福祉就得以(yi)維(wei)護(hu)和(he)(he)(he)發展；多(duo)(duo)邊主義(yi)遭(zao)受沖擊，世(shi)界(jie)就會亂象(xiang)叢(cong)生。
二
經(jing)(jing)濟(ji)全(quan)(quan)球(qiu)化(hua)(hua)是(shi)時(shi)代潮流，盡管出(chu)現(xian)了很多逆流、險灘和各種(zhong)挑戰，但因噎廢(fei)食(shi)不(bu)是(shi)出(chu)路，善加引導才能(neng)趨利避害(hai)，增強世(shi)界各國(guo)人(ren)民對經(jing)(jing)濟(ji)全(quan)(quan)球(qiu)化(hua)(hua)的(de)信心。著眼于引領經(jing)(jing)濟(ji)全(quan)(quan)球(qiu)化(hua)(hua)行穩致(zhi)遠、更好造福世(shi)界各國(guo)人(ren)民，國(guo)際社會應攜(xie)手倡(chang)導普惠包(bao)容(rong)的(de)經(jing)(jing)濟(ji)全(quan)(quan)球(qiu)化(hua)(hua)，開(kai)創世(shi)界經(jing)(jing)濟(ji)更加美好的(de)明天。
經濟全球化應當是普惠的，要解決好資源配置和分配不公造成的失衡問題。如何解決經濟全球化帶來的發展失衡問題、彌補公平赤字，是各方需要面對的重要命題。習近平總書記指出，“世界繁榮穩定不可能建立在貧者愈貧、富者愈富的基礎之上”。倡導普惠的經濟全球化，是為了推動實現更加充分和平衡的發展，增強經濟全球化成果的共享性，解決資源全球配置造成的國家間和各國內部發展失衡問題，形成有利于世界各國和人民共同發展的經濟全球化。
近年(nian)來，經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)全(quan)(quan)球化(hua)遭遇逆流，從某種程度上說，是(shi)(shi)因為(wei)普惠原(yuan)則(ze)遭到破(po)壞。從國(guo)(guo)(guo)家(jia)外部(bu)層面(mian)(mian)看，全(quan)(quan)球南(nan)北差距、復蘇分化(hua)、發(fa)(fa)展(zhan)斷層、技術鴻溝等問題更(geng)加(jia)(jia)突出(chu)，一(yi)(yi)部(bu)分發(fa)(fa)展(zhan)中(zhong)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)體(ti)尤其是(shi)(shi)低收入(ru)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)體(ti)、最不(bu)(bu)發(fa)(fa)達(da)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)體(ti)，在發(fa)(fa)展(zhan)資(zi)源(yuan)、經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)結(jie)構等方面(mian)(mian)“先天”不(bu)(bu)足，加(jia)(jia)之不(bu)(bu)合理的(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)規則(ze)、國(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)秩序影(ying)響，在經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)全(quan)(quan)球化(hua)進(jin)程中(zhong)獲益相(xiang)對較少，甚至(zhi)被“邊緣化(hua)”。從國(guo)(guo)(guo)家(jia)內(nei)部(bu)層面(mian)(mian)看，一(yi)(yi)些發(fa)(fa)達(da)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)體(ti)內(nei)部(bu)在經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)全(quan)(quan)球化(hua)進(jin)程中(zhong)分配(pei)不(bu)(bu)公(gong)(gong)，金融(rong)資(zi)本和(he)跨國(guo)(guo)(guo)公(gong)(gong)司(si)賺得(de)盆滿缽滿，部(bu)分民眾卻成了“時代的(de)(de)(de)落(luo)伍者”，實(shi)際(ji)(ji)生活水平不(bu)(bu)升反降。這些發(fa)(fa)達(da)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)體(ti)曾經(jing)(jing)(jing)(jing)是(shi)(shi)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)全(quan)(quan)球化(hua)的(de)(de)(de)主要(yao)推手(shou)，但如今(jin)卻密(mi)集推出(chu)形形色色的(de)(de)(de)保(bao)護主義(yi)政策(ce)，企圖搞內(nei)病外治、轉(zhuan)嫁(jia)矛盾，將經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)全(quan)(quan)球化(hua)塑造(zao)的(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)家(jia)間的(de)(de)(de)普遍經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)聯(lian)系視為(wei)安(an)全(quan)(quan)威脅，大搞泛政治化(hua)和(he)泛安(an)全(quan)(quan)化(hua)，名目層出(chu)不(bu)(bu)窮，實(shi)質都是(shi)(shi)“為(wei)實(shi)現權力野心而將經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)工具(ju)化(hua)、貿易武器(qi)化(hua)”，從而實(shi)現壟斷發(fa)(fa)展(zhan)優勢(shi)、獨占世(shi)界(jie)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)增長成果(guo)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)己之私。
出現各(ge)種各(ge)樣的(de)(de)問(wen)題(ti)(ti)不可怕，關鍵(jian)是(shi)要(yao)找到解決問(wen)題(ti)(ti)的(de)(de)思路(lu)。倡導普(pu)惠的(de)(de)經濟全(quan)(quan)球(qiu)化，旨在解決當今世界面(mian)臨的(de)(de)一(yi)(yi)系列重(zhong)大(da)問(wen)題(ti)(ti)和(he)挑戰，引領經濟全(quan)(quan)球(qiu)化走(zou)出當前(qian)逆(ni)風逆(ni)水期。一(yi)(yi)方面(mian)，要(yao)堅持(chi)做大(da)蛋糕，順(shun)應世界各(ge)國(guo)(guo)(guo)尤其(qi)是(shi)發(fa)(fa)(fa)(fa)展中(zhong)國(guo)(guo)(guo)家(jia)的(de)(de)普(pu)遍訴求(qiu)，強化“發(fa)(fa)(fa)(fa)展是(shi)硬道理”的(de)(de)國(guo)(guo)(guo)際共識，引導世界經濟重(zhong)回(hui)健康(kang)、穩健且可持(chi)續的(de)(de)增(zeng)長(chang)路(lu)徑。另(ling)一(yi)(yi)方面(mian)，要(yao)下更大(da)力(li)氣分好(hao)蛋糕，在追求(qiu)本(ben)國(guo)(guo)(guo)利(li)益的(de)(de)同時兼(jian)顧(gu)各(ge)國(guo)(guo)(guo)合(he)理關切，特別是(shi)關注廣大(da)發(fa)(fa)(fa)(fa)展中(zhong)國(guo)(guo)(guo)家(jia)的(de)(de)特殊(shu)需求(qiu)，通(tong)過緩(huan)債、發(fa)(fa)(fa)(fa)展援(yuan)助等方式支持(chi)發(fa)(fa)(fa)(fa)展中(zhong)國(guo)(guo)(guo)家(jia)尤其(qi)是(shi)困(kun)難特別大(da)的(de)(de)脆弱國(guo)(guo)(guo)家(jia)，妥善解決各(ge)國(guo)(guo)(guo)內部(bu)的(de)(de)發(fa)(fa)(fa)(fa)展失衡問(wen)題(ti)(ti)，走(zou)以(yi)人為本(ben)、發(fa)(fa)(fa)(fa)展更加(jia)平衡、機會更加(jia)均等的(de)(de)經濟全(quan)(quan)球(qiu)化之路(lu)，讓(rang)不同國(guo)(guo)(guo)家(jia)、不同階層(ceng)、不同人群都(dou)能參與并享有(you)經濟社(she)會發(fa)(fa)(fa)(fa)展成果。
經濟全球化應當是包容的，要支持各國走出符合自身國情的發展道路。當今世界有200多個國家和地區，各國歷史、文化、社會制度和發展道路不盡相同。推進經濟全球化，不可能整齊劃一、千篇一律，必須承認各國發展的差異性和多樣化，努力求同存異、聚同化異，在推動包容的經濟全球化進程中推動人類文明進步與世界和平發展。
在經(jing)濟全(quan)球(qiu)化進程中(zhong)，一(yi)些(xie)國(guo)家(jia)在對(dui)外(wai)合作時(shi)以價值觀和(he)意識形態(tai)劃界(jie)，搞所(suo)謂“文(wen)(wen)明(ming)(ming)優越論(lun)”、“文(wen)(wen)明(ming)(ming)沖突論(lun)”、“文(wen)(wen)明(ming)(ming)終(zhong)結論(lun)”，到處(chu)推(tui)行排他性的國(guo)際規(gui)則，明(ming)(ming)目張膽搞“近(jin)岸外(wai)包(bao)”、“友(you)岸外(wai)包(bao)”，針對(dui)特定國(guo)家(jia)和(he)地(di)區搞所(suo)謂“去風險”、“降依(yi)賴”政策，試圖(tu)在地(di)緣上(shang)圍堵、在規(gui)則上(shang)鉗制、在發(fa)展上(shang)遲(chi)滯、在形象上(shang)妖魔化一(yi)些(xie)新興市場國(guo)家(jia)和(he)發(fa)展中(zhong)國(guo)家(jia)，實(shi)質是要(yao)推(tui)動全(quan)球(qiu)經(jing)濟走向“脫鉤斷鏈”。為最大(da)限度(du)發(fa)揮自身(shen)(shen)優勢和(he)不計(ji)代價壓制競爭對(dui)手，少數大(da)國(guo)推(tui)行即(ji)便(bian)損害自身(shen)(shen)利益也要(yao)消耗對(dui)手的戰略，將全(quan)球(qiu)體系日益推(tui)向陣營化和(he)碎片化。
當前，經濟(ji)全(quan)球(qiu)化(hua)動力(li)和(he)阻力(li)膠著，但(dan)動力(li)仍然勝過阻力(li)。中(zhong)國(guo)(guo)呼吁各方攜(xie)手(shou)推動普惠(hui)包容的(de)經濟(ji)全(quan)球(qiu)化(hua)，更(geng)好(hao)惠(hui)及不(bu)同國(guo)(guo)家、不(bu)同群體。圖(tu)為2024年2月(yue)2日，在巴西阿波迪舉行的(de)中(zhong)巴農業(ye)機械化(hua)合作示范項目啟動儀式上(shang)，人們觀看一款中(zhong)國(guo)(guo)生產的(de)農用(yong)無人機。?新華(hua)社記者 王天聰/攝
習近(jin)平總書(shu)記(ji)指(zhi)出，“發展(zhan)(zhan)(zhan)是(shi)世界(jie)(jie)各(ge)(ge)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)權(quan)利，而不(bu)(bu)(bu)是(shi)少數國(guo)(guo)(guo)家(jia)的(de)(de)(de)(de)專利”，“任何(he)(he)以阻撓他(ta)國(guo)(guo)(guo)發展(zhan)(zhan)(zhan)、損害他(ta)國(guo)(guo)(guo)人民(min)生(sheng)活(huo)為(wei)要挾的(de)(de)(de)(de)政(zheng)治操(cao)弄都是(shi)不(bu)(bu)(bu)得人心的(de)(de)(de)(de)，也終將是(shi)徒勞的(de)(de)(de)(de)！”倡導包容(rong)的(de)(de)(de)(de)經(jing)濟全(quan)(quan)球化(hua)，意味(wei)著必須尊(zun)重國(guo)(guo)(guo)際社(she)會每(mei)個成員，不(bu)(bu)(bu)同歷史文(wen)化(hua)和(he)社(she)會制度的(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)家(jia)都不(bu)(bu)(bu)應(ying)被排(pai)除在(zai)國(guo)(guo)(guo)際體(ti)(ti)系之(zhi)外，任何(he)(he)國(guo)(guo)(guo)家(jia)在(zai)國(guo)(guo)(guo)際事務中都不(bu)(bu)(bu)允(yun)許(xu)享有(you)不(bu)(bu)(bu)同于他(ta)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)特權(quan)、不(bu)(bu)(bu)允(yun)許(xu)剝奪他(ta)國(guo)(guo)(guo)分享經(jing)濟全(quan)(quan)球化(hua)收益(yi)的(de)(de)(de)(de)權(quan)利；意味(wei)著支(zhi)持各(ge)(ge)國(guo)(guo)(guo)走(zou)出符合(he)自(zi)身(shen)國(guo)(guo)(guo)情的(de)(de)(de)(de)發展(zhan)(zhan)(zhan)道路，客觀理性(xing)看待別(bie)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)發展(zhan)(zhan)(zhan)壯大和(he)政(zheng)策理念，堅定奉行雙贏(ying)、多(duo)贏(ying)、共贏(ying)理念，提倡公(gong)平公(gong)正(zheng)基礎上的(de)(de)(de)(de)競(jing)爭，推(tui)動各(ge)(ge)方尊(zun)重彼此正(zheng)當利益(yi)和(he)合(he)理關切；意味(wei)著反(fan)對各(ge)(ge)種形式(shi)的(de)(de)(de)(de)單邊主(zhu)義、保護主(zhu)義，抵制推(tui)行歧視性(xing)和(he)排(pai)他(ta)性(xing)的(de)(de)(de)(de)標準、規則，維護以世界(jie)(jie)貿易組織為(wei)核心的(de)(de)(de)(de)多(duo)邊貿易體(ti)(ti)制，促進貿易和(he)投資自(zi)由化(hua)便利化(hua)，保障(zhang)全(quan)(quan)球產業鏈供應(ying)鏈穩定暢通，推(tui)動構建開放型世界(jie)(jie)經(jing)濟體(ti)(ti)系，保持全(quan)(quan)球經(jing)濟增長活(huo)力(li)(li)與動力(li)(li)。
三
“兩大主張(zhang)”既針(zhen)對(dui)重大現(xian)實挑戰，又志(zhi)在開(kai)創人類更加美好(hao)未來，為構(gou)建(jian)人類命運(yun)共同(tong)體重要理念提供了務實路徑、注入了全新動力，為完(wan)善(shan)全球(qiu)治(zhi)理，引導實現(xian)更高(gao)水平的(de)世界和平與安全、更高(gao)質量的(de)全球(qiu)共同(tong)發(fa)展、更高(gao)起點的(de)人類文明進步提供了行動指南。
在世界多極化和經濟全球化進程中更高水平維護世界和平與安全。當前，全球地緣政治緊張局勢仍在加劇，戰火和戰爭的危險依然存在。同時，世界安全問題的多樣性、復雜性、聯動性日益突出。積極踐行“兩大主張”，中國堅持走和平發展道路，既通過維護世界和平來發展自己，又以自身發展促進世界和平。為了促進世界安危與共，中國提出并攜手各方踐行全球安全倡議，推動構建公道正義、共建共享的安全格局和均衡、有效、可持續的安全架構。近年來，中國積極促成沙特伊朗復交，為烏克蘭危機止戰和談積極奔走，推動巴以沖突停火降溫、為全面公正持久解決巴勒斯坦問題不懈努力，就阿富汗、緬甸等熱點問題積極發揮建設性作用，不斷為構建人類安全共同體作出積極貢獻。
在世界多極化和經濟全球化進程中更高質量促進全球共同發展。實現人類共同繁榮的目標，歸根結底靠發展。新時代以來，中國對世界經濟增長的平均貢獻率在30%左右，對世界經濟具有顯著帶動作用。面對全球發展動能不足難題，習近平總書記先后提出共建“一帶一路”倡議和全球發展倡議，為推動世界經濟復蘇和行穩致遠、構建全球發展命運共同體提供了更為堅實的支撐。積極踐行“兩大主張”，回應國際社會的共同發展訴求，中國主張把發展問題置于國際議程中心位置，聚焦落實聯合國2030年可持續發展目標，加大發展資源投入，幫助發展中國家更好應對各種風險挑戰，推動加快構建全球發展命運共同體。
在世界多極化和經濟全球化進程中更高起點推動人類文明進步。人類文明多樣性是世界的基本特征，也是人類進步的源泉。不同文明包容共存、交流互鑒，共同為人類社會現代化進程作出了重要貢獻、積蓄了厚重底蘊。基于對人類文明發展歷史進程和中國式現代化創造的人類文明新形態的深刻認識，習近平總書記提出全球文明倡議，倡導平等、互鑒、對話、包容的文明觀，為不同文明在開放中交流、在包容中互生、在創新中發展提供了重要指引。積極踐行“兩大主張”，中國倡議舉行亞洲文明對話大會、中國共產黨與世界政黨高層對話會、文明交流互鑒對話會、文明古國論壇等會議和論壇，推動聯合國大會設立文明對話國際日，帶動和促進了世界范圍內不同文明相互映照、煥發光彩，攜手同行現代化之路，不斷推動人類文明在更高起點向前發展。